人，一旦悟透了，就会变得沉默。

沉默不是不语，而是看透后的清醒，看淡寒心后的明白，看轻沉淀后的自愈。

生活，当善意付出却不被感恩珍惜，不如沉默，静静做自己。

淡然一笑，安然从容，自在洒脱，过好每一天。

佛家说，止语修人生。

止语，也叫止言，它是修行的一种方法，目的是，让我们减少说话，以此来净化心念。

人都说，语言，是心念的投射，如一面镜子，帮助我们看到每个人内心的样子。

因此，生活，学会止语，净化心念，觉察内心，观照起心动念，也是在修行我们自己。

佛教认为，“身”，“口”，“意”三业中，“口业”最容易造作过失。

有时候，口业，不仅会伤害他人，还容易扰动人的心神，增长贪嗔痴的烦恼。

也因此，我们止语修行，不仅是观照自己的起心动念，而且也是清静内心，净化内心，澄澈内心的一种方式。

但，人生，我们也需要明白，真正的止语修行，绝对不是装哑巴不说话，而是回归心行，“心止”为先。

念由心起，心若不停，烦恼丛生。

念随心转，心若清净，烦恼成菩提。

修心，随心，静心，止心，心若转境，心若摄念，人生就会少了很多烦恼，少了很多痛苦，少了很多焦躁。

人生，就是一场修行。

这一生，心若淡然，宁静，平和，我们便能在生活的道场里找到那个自在松弛的自己。

也因此，终有一天，我们会慢慢明白，向内观，观自己，便能遇见慢慢觉知的自己。

……

这一生，万事万物都在变化。无论人生怎样变化，止语，止念，止心，心若不乱，人生从容自在。

生活，调心，养心，修心，静心，止心，明心。

心若不浊，才能于摄念中澄净。

心若干净，才能于摄念中明心。

也因此，在佛教深层智慧中，以摄心为戒。

戒，定，慧，三者，其实，紧密相连。

一个人，心若能有所戒，定中，方能掌控自己。

于是，止语，也是止心。

止语的关键，是保持一个人内心的安定，积累善因，减少烦恼对心性的扰动。

止语，沉默，是一种克制，也是一种力量。

心不想太多，就不会被妄念束缚。心不背负太多，就能放下释然很多。

内心清净，人生就自在快乐。

也因此，止语，慎言，对一个人来说，也是高级的修养。

不过，倘若我们的人生若只是表面沉默，内心却是杂念纷飞，算不上止语。

止语，是减少攀援，回归内心的空寂。

内心空寂，才能于止语沉默中，沉淀出从容，自在。

生活，一念一念又一念，念念似浪潮涌动，念念也似浪潮退去。

无念为宗，于念而无念，让心在妄念中解脱，才能回归自性的清净。

想起，《金刚经》中有一句话说：“所言法相者，如来说即非法相，是明法相。”

生活，所取法相，即有所住，而心无所住，才无分别。

也因此，止语，不是执着于言语的表象，而是体悟空性，超越“言语相。”

生活，止语，观心，观心是道，观心久了，就会明白，一切都是心的法门。

沉默中，认知自己，读懂自己，在心的那道门中修篱种菊，修好自己，人生就会遇见美丽的风景。

于是，止语的意义，也在于帮助我们通过止语本身，从向外追逐转为向内观照，在喧嚣中沉淀，守住我们的本心。

止语，是智慧，止心，是律己。

人生，真正的修行，就是学会整理自己。

整理自己，重塑自己，改变自己。

读懂生活，也就读懂了沉默的意义：

沉默，不是退让，而是守住内心的澄澈；不是冷漠，而是给予彼此最舒服的空间。

心有静，才能于安中，从容淡定过好每一天。

沉默止语，是我们认知人生后最好的沉淀，是历经沧桑后的淡然，平和，宁静。

生活，总是无常，无常中，有热闹，也会有安静。

喧嚣中我们未必能看清自己，宁静后，方懂人生。

沉默，是人到中年，我们读懂人生后的从容，是历经磨砺读懂自己后的清醒，是为人处世读懂他人后的体谅。

生活，就是一场自己的修行。

沉默，是最好的沉淀