来源 | 老子道德经

作者 | 知白

老话说：“病从口入，祸从心起。”

人这一生，所有的病痛，都不是凭空而来。

身体上的病，多是习惯的累积，心里的病，多是情绪的堆积。

若总是忧思过度、言行无度、是非缠身，再好的身子骨，也会被慢慢拖垮。

健康的身体在于日常修为，戒掉不该有的念头，管住不该有的言行，远离不该沾的是非。

如此，身心清净，百病不侵。

01

戒掉了过多忧虑，生活才会敞亮

《黄帝内经》有言：“百病生于气。”

忧虑太多，气血淤滞，病自然找上门。

多少人，整日愁眉不展，未病先忧，结果小疾拖成大病。

其实，世间万事，想得通是天堂，想不通便是地狱，心宽一寸，病就退一丈。

晚清名臣曾国藩，早年在官场摸爬滚打，事事追求尽善尽美，却屡遭挫折。

他因战事失利两次投江自尽，企图结束自己的生命。

又因弹劾同僚被众人排挤，整日陷入自我怀疑与焦虑之中。

他的身体健康状况也日益恶化，耳鸣、眼疾、皮肤病轮番折磨着他。

然而，在经历了这些磨难之后，曾国藩开始学会了如何放下心中的忧虑和烦恼。

他不再纠结于过往的失败，专注于眼前的事务，也不再过度担忧未来的变数。

他读书练字修身养性，以平和之心对待官场沉浮。

慢慢地，他的心境变得豁达，身体也逐渐好转。

最终，他成就了一番伟业，成为后世敬仰的楷模。

老话说：“忧能伤人，愁能损寿。”

人这一生，最怕的是心病。

忧虑太多，伤的是自己；放得下，才能活得轻松。

日子再难，也别让愁绪压垮自己，世事再烦，也别让焦虑侵蚀健康。

凡事看淡些，少些计较，多些从容，心敞亮了，病自然少了。

身体是自己的，别让无谓的忧虑，成为健康的绊脚石。

活得通透的人，不是没有烦恼，而是懂得释怀。

02

管住了闲嘴闲手，日子自会清净

《道德经》有云：“多言数穷，不如守中。”

话多招是非，事多惹烦恼。

人若管不住嘴，整日议论他人，生活便充满纷争；

若管不住手，处处插手闲事，日子便难得安宁。

懂得什么该说，什么该做，日子才会过得清净。

北宋文豪苏轼，因才华横溢遭人嫉妒。

他在朝堂之上，心直口快，对新政提出诸多批评，因此得罪了不少新党人士。

乌台诗案爆发时，那些平日里对他不满的人，抓住他诗中的只言片语，恶意曲解，将他投入大牢。苏轼在狱中受尽折磨，九死一生。

出狱后，他被贬黄州，生活困苦。

在这段艰难的日子里，他开始反思自己的言行。

后来，他学会了谨言慎行，不再随意评论他人，也不再因一时之气与人争执。

他在黄州开垦荒地，种田酿酒，日子活得潇洒又自由。

《菜根谭》有言：“口乃心之门，守口不密，泄尽真机。”

话多之人，福气易散；贪嘴之人，病痛易生。

修一张慎言的嘴，便是对自己最大的慈悲。

处世立言，最难得的不是伶牙俐齿，而是守心如瓶的定力。

该沉默的场合沉默，该斟酌的话语斟酌，该保守的秘密保守。

想清净就要学会为言语设防，让浮躁的谈吐有机会沉淀。

把谨言慎行刻入骨髓，少些口舌之快，方显智者本色。

03

屏蔽了他人恶语，人生走向自由

《增广贤文》说：“恶语伤人六月寒。”

生活中，我们难免会听到一些恶意的言语。

有人因为这些恶语而郁郁寡欢，甚至自我怀疑；

而有人却能一笑置之，将这些言语当作过眼云烟。

不同的态度，造就了不同的人生。

国学大师季羡林，在特殊时期遭受了无数的诋毁与谩骂。

他被拉去批斗，被人在背后指指点点，各种恶语像刀子一样刺向他。

但季羡林没有被这些恶意打倒，他选择屏蔽外界的喧嚣，专注于自己的学术研究。

他白天劳动，晚上偷偷读书写作，在那些艰难的岁月里，依然完成了许多重要的学术著作。

后来，阴霾散去，季羡林的成就得到了世人的认可。

杨绛说：“身安不如心安，屋宽不如心宽。”

事事在意，句句入心，终会被负能量压垮。

与其和烂人烂事纠缠，不如转身离开。

人生苦短，不要让别人的恶语，消耗自己的福气。

心宽了，路就宽了；不计较了，福就来了。

人这一生，最大的愚蠢，是用别人的错误惩罚自己。

屏蔽负能量，让自己的心不受干扰，才能活出正能量。

▽

《卫生宝鉴》有言：“心乱则百病生，心静则万病息。”

病痛不会无缘无故降临，福气也不会无缘无故消散。

戒掉忧虑，心便敞亮；管住言行，日子清净；屏蔽恶语，人生自由。

养好心态，守住口德，远离是非，便是最好的养生。