来源 | 诗词世界

作者 | 聂隐娘

“新婚燕尔”多用于新婚夫妇身上。

有一次，有一个朋友新婚旅行归来，朋友们聚在一起祝贺。

有一个朋友说：你们新婚燕尔好甜蜜。

另一个朋友忽然问：“‘燕尔’到底是啥意思？”

满座的人面面相觑，诗词君也一时语塞。

对呀，“新婚燕尔”的“燕尔”到底是什么意思呢？

且听儒风君慢慢道来。

1.

“新婚燕尔”来自《诗经·邶风·谷风》。

诗经·国风·邶风

习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。

行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。

泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后！

就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。

不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。

我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。

这是一首悲伤的弃妇诗。

女子和丈夫本来穷苦，婚后两人共同努力，妻子更是没日没夜地劳作，日子慢慢好了起来。

日子越来越好，丈夫非但不感激，反而喜新厌旧，要抛弃糟糠之妻。

他视妻子为仇敌，故意找她茬吵架，甚至还拳脚相加。

最后，迎娶新妇进门的日子到了，丈夫狠心将妻子赶出了家门。

只见新人笑，哪闻旧人哭。

妻子望着新婚的丈夫，万分感慨：

你们新婚多么甜蜜，连亲生兄弟都比不上。

你们新婚多甜蜜，剩我在一旁心痛。

你们新婚多快乐，用的都我攒下的家财啊！

宴尔新昏，如兄如弟。

宴尔新昏，不我屑以。

宴尔新昏，以我御穷。

全诗中，“宴尔新昏”出现了三次，新人的欢乐，对比前妻的痛苦，反差惊人。

“宴尔新昏”就是现在常说的新婚燕尔。

宴：快乐。昏：即“婚”。

古时，婚礼都是黄昏时举行，所以婚礼称“昏”。

“燕尔”本是“宴尔”，也就是夫妻结婚时用酒宴招待客人。

后来，因为“宴”和“燕”的读音相同，慢慢地，“宴尔”就被误写成了“燕尔”。

燕尔，形容新婚夫妇亲睦和美的样子。

2.

关于婚姻妻子的一些特定称谓还有很多。

比如说上文提到的“糟糠之妻”。

糟糠之妻指共过患难的妻子，为什么管一起吃过苦的妻子叫糟糠之妻呢？

什么是“糟糠”？

糟：古时指未漉清的带滓的酒，后指酒渣，又指粗恶的食物。

糠：指谷物的外壳，常做家畜饲料。

糟和糠都是穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。后借指共过患难的妻子。

毕竟，谁会和你一起吃粗恶的食物呢？

只有妻子了。

关于糟糠之妻，还有一个温暖而有名的故事。

故事的主人公叫宋弘。

宋弘是东汉大臣，光武帝刘秀称帝后，授太中大夫，又升任大司空，是“三公”之一。

当时，刘秀的大姐刘黄被封为湖阳公主。

湖阳公主丈夫去世了，刘秀为了安慰姐姐，就想为她挑一个新夫婿。

刘秀和湖阳公主讨论满朝的大臣，谁合适当驸马。

湖阳公主看中了宋弘，就说：“宋弘的相貌品德，其他人都比不上。”

刘秀心中有数，姐姐这是看上宋弘了。

于是，刘秀信心满满地对湖阳公主说：“姐姐放心，我来给你成就这门亲事。”

刘秀找来宋弘，让湖阳公主坐在屏风后面。

对着宋弘，刘秀说：“我听说过一句俗语，叫‘贵易交，富易妻’，这是人之常情吧？”

有地位了，就换朋友。有钱了，就换妻子。

你别说，这还真是人之常情。

没想到，宋弘不这么看。

宋弘一点也不给皇帝面子，直接反驳道：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”

啥意思？

我只听说贫贱时交的朋友不能忘，一起吃过苦共过患难的妻子不能抛弃。

然后，宋弘啥话也没说。

话虽少，态度却是杠杠的：谁发达了换共患难的妻子，那不是个人。

刘秀是个聪明人，他知道宋弘心中坚定，无法改变。

他只能找到姐姐湖阳公主，无奈地说：“这事办不成了。”

“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”也成为一句名言流传至今。

也许是对宋弘动了真心。

被拒绝后的湖阳公主心灰意冷，不再嫁人，而是潜心修道，皈依了道门。

还好，这世上不都是负心汉，还有宋弘这样的真男子。

当你对人性失望的时候，总有人坚守本心，给你希望。

3.

很多人知道，古代的婚礼，因为是在傍晚举行的，称“昏礼”。

古籍《仪礼》中也说“士昏礼”。

上文中《诗经·谷风》中也说“宴尔新昏”。

《仪礼·士昏礼》详细记载了“六礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）流程，其中“亲迎”环节严格限定在黄昏。

为什么婚礼要在傍晚举行呢？

唐代笔记小说《酉阳杂俎》里说：婚礼必用昏，以其阳往而阴来也。

古人规定婚礼必须在黄昏时分举行，取其阳去而阴来的意思。

新郎需乘黑色马车（象征夜色），执烛引路前往女家，仪式全程需在暮色中进行，直至“执烛前马”完成交接。

这种设计强化了“婚”与“昏”的仪式关联。

黄昏，正值日落月升之际，被视为“阴阳相交”的临界点，此时举行婚礼象征男女结合如同昼夜交替般自然和谐。

男性属阳，女性属阴，黄昏的时空属性暗合“阴阳和合”的宇宙观。

这种夜婚制度一直延续到唐代。

如今，现代人结婚多是在白天举行，不论哪一种方式，都是奔向幸福。

每一种仪式，都寄托着中国人对美好生活的向往。