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 云南省大理白族自治州的苍山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人杨升庵描绘它"山则苍茏垒翠，海则半月拖蓝"，"一望点苍，不觉神爽飞越"。 苍山，又名点苍山，共有十九座山峰，最高峰海拔4000多米。以雪、云、泉著称的苍山景色。 苍山景色向来以雪、云、泉著。经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理"风花雪月"四景之最。在风和日丽的阳春三月，点苍山顶显得晶莹娴静，不愧是一个冰清玉洁的水晶世界。 点苍山的云变幻多姿，时而淡如轻烟，时而浓似泼墨。在夏秋之交，不时出现玉带似的白云束的苍翠 ，长亘百里，竟日不消，妩媚动人。 在苍山顶上，有着不少高山冰碛湖泊，湖泊四周上遮天蔽日的原始森林。还有18条溪水，泻于19峰之间，点缀了苍山的风光。 风光明媚的高原湖泊 洱海是一个风光明媚的高原湖泊，呈狭长形，南北长40公里，面积约240平方公里。在风平浪静的日子里泛舟洱海，那干净透明的海面宛如碧澄澄的蓝天，给人以宁静而悠远的感受。 在洱海最南端的团山有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。这个公园建于1975年，已有相当规模。其东北部是一片种植着云南的山荼、杜鹃、报春、雪莲等名贵花木的花苑苗圃。大理地区的各种佳木奇卉，也集中在这儿，如大理观音塘的观音柳，鸡足山的鸡山竹，大理感通寺的感通荼等。北面沙底浅海，围作海滨浴场，浴场边上又有宽原草坪可供游人憩息。草坪之后，斜依陡坡，用花岗石砌起200多级登山石级，石级之上，有飞檐出角的望海楼，望海楼又贯串着一列画栋长，在林木葱葱的团山顶部，构成一组古色古香的民族形式建筑。在望海楼上，漫步长廊，极目眺望，整苍山洱海的壮丽风光便直奔眼底。 蝴蝶泉奇观 在苍山脚上，洱海之滨，还有一处遐迩闻名的游览胜地──蝴蝶泉。 蝴蝶泉的出名的与徐霞客在他的游记中的描述有关。他写道"泉上大树，当4月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。还有真蝶千万，连须钩足，自树巅倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。"确也有这样的时候，来此聚会的彩蝶多得难以数计，色泽绚丽，如霞如锦。 前些年，蝴蝶数目减少，据有关方面考察，主要原因一是当地气候转向干燥，导致蝴蝶迁徙，二是农村大量使用杀虫药物，误伤不少蝴蝶幼虫。不过，最近两三年来，随着生态平衡的逐渐恢复，加之人们有意识地对蝴蝶采取保护措施，每年聚会的蝴蝶已与日俱增。 旅游服务 大理在云南西部，是白族自治州首府，气候温风光秀丽。去大理游览一般是从昆明乘长途汽车前往。公路条件较好，全程300多公里。早晨出发，中午可在楚雄休息，用午餐，下午四五点钟即可到达。 大理的主宾馆、饭店有：洱海宾馆、苍山饭店、下关饭店、风城旅社。 在大的游程以两至三天为佳。主要游览点有：苍山、洱海、洱海公园、蝴蝶泉、大理三塔。这几离大理首府下关市都不远，均有公共汽车可乘。大理古城也颇令人神往。由于气候漫暖湿润，土质肥美，最宜于花木生长，这里繁花似锦，四季皆然。 大理的土特产有壳薄、仁厚、味香的核桃、大理雪梨，大理雪荼，下关沱荼，以及用梅子制作的调味品炖梅和用糖浆浸渍的雕梅。工艺品有扎染布、大理石工艺品、剑川木雕等。风味食品有白豆腐鱼和大理沙锅鱼。 去大理游览来回大约4天。  [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:41 编辑 ] |
 中国的古塔到处都有，但是三座古塔成品字形耸立在一起的却为数极少。大理三塔就是以此而闻名中外。 大理三塔在大理城西郊的洱海之滨，原是崇圣寺的一部分，现寺已无存，塔却依然屹立如故。与小雁塔相似的千寻塔. 大塔又名千寻塔，是座方形密檐式的砖塔，共有16层，造型与西安小雁塔相似，为唐代典型的塔式之一。塔心中空，在古代有井字形楼梯，可以供人攀登。塔顶四角各有一只铜铸的金鹏，传说用以镇压洱海中的水妖水怪。自塔面向东眺望，洱海胜景尽入眼底。现在楼梯已坏，游人已不能登上塔顶了。塔前照壁上镶有大理石镌"永镇山川"四字，字体苍劲有力。 分立在大塔两侧的南、北两小塔，是一对八角形的砖塔。三塔浑然一体，气势雄伟，具有古朴的民族风格。 关于三塔的修建年代，说法颇多，一般公认千寻塔建于唐代南诏国时期。前几年在修塔时，取塔内的木料进行碳性放射年代测定，建塔的年代又远于唐代，但就其修建三塔的经济基础和技术条件看，只有在南诏晚蜞遥开成年间方有可能。南、北二塔是在大塔修好后增修的，大约建于宋徽宗时。  艰巨工程的见证 在古代建这么高的塔，是一件很艰巨的工程，一般是在塔旁堆土，以便运送建筑材料，塔身建高一层，土堆也上升一层，斜坡则相应延长。当近70米高的16层塔建成时，土堆的斜坡已延伸到10里外的大理银桥村，古代称为"塔桥村"。由于三塔具有很高的历史、科学和艺术价值。1975年在维修三塔时，把千寻塔外表的贴砖拆去，又在塔身的隐蔽部位加了钢箍，对裂缝灌了水泥浆，使古塔得到加固，又修复了塔刹，使它恢复了明代以前的原貌。 到大理的人，都要去瞻仰一下巍峨的三塔。三塔距大理白族自治州首府下关市13公里，可坐公共汽车前往。 [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:43 编辑 ] |
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历史文化古城大理给予游客的不仅是太和寺遗址、南诏德化碑、崇圣寺三塔、下关的风、上关的花、苍山的雪、洱海的月、蝴蝶泉、蛇骨塔等驰名中外的名胜古迹，还有一段可让游客亲临的历史，那就是全国独一无二的烟草博物馆。 大理烟草博物馆座落在风光秀丽的苍山脚下、洱海之滨，是一个独具特色的博物馆。它以浓郁的民族风情和悠久的烟草文化习俗，深深地吸引着来自天南海北的游客。 烟草的种植使用在大理已有很长的历史。据博物馆资料记载，清朝康熙年间，白族人民就已将烟叶作为主要产品出售。馆中陈列的清乾隆三十四年的烟斗，足以说明当地人吸用烟草的普遍习俗由来已久。早在600年前，大理地区就对凉晒烟进行开发和利用，其著名的有云龙天登烟、南润乐秋烟、永川水泄帘子烟、滨川江边辫子烟等，在清代这些烟就通过"博南古道"销往中原和东南亚诸国。其色、香、味、状都独具民族特色。这些凉晒烟的种植和加工制作方法一直保留至今。本世纪30年代，随着烟草在云南的大面积推广，烟叶种植和复烤加工，特别是烟丝加工和卷烟生产的迅速兴起，大理地区逐渐成为云南乃至全国的主要产烟区之一。大理各族人民在劳动创造中，与之形成的烟草文化习俗更是丰富多彩。 烟草，在大理各族人民的日常生活中，历来是作为一种社交礼节，普遍传送着客来敬烟、双手接烟的文化习俗，以示对宾客亲友的尊敬和欢迎。他们的吸烟用具，一般都有长幼之分，幼者烟具短小，长者烟具则长大。长幼在一起吸烟时，多由幼者点火供长者先吸食，幼者其后，以此形成一种敬老尊长的传统文化观念。白族青年男女谈恋爱时，姑娘往往要精心绣制一个配装烟锅、烟丝、火镰、火石的烟荷包给对方作为爱情的信物，男方随身配带，以示对爱情的忠贞与永恒。男女双方到了恋爱成熟时，其双方的聘礼中也少不了烟草，男方到女方家中，则用吸烟点火来考女婿。保留至今的与烟草有关的文化生活习俗，构成了一幅幅浓郁的民俗风情画。 博物馆里除了大量烟俗文化的文字图片外，还陈列着琳琅满目的吸烟用具，它们长短不一，各具特色，有价值连城的袖珍水烟筒，也有民间常见的各式竹制、木制、铁制吸烟用具。铁制的吸烟用具还可作为防身武器使用。 当游客细细品读了那一段段烟俗文化后，来到烟草馆旁的茗烟厅，迎面而来的漂亮的"金花"女，会双手敬上由大理生产的、以著名的大理三塔寺命名的、高档特制"红三塔"牌香烟，白族待客的最高礼节"三道茶"也会端在你的座位旁，吸着手中的烟，喝着沁人心脾的茶，仿佛吸食了一段古城大理悠长的文化历史。 这时，大理烟草博物馆带给你精神上的收获，已经远远超过夙愿的得失了。 [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:33 编辑 ] |
 鸡足山位于宾川县西北隅，距大理市100公里，距昆明400公里，是我国的佛教名山，与四大佛教名山峨眉、五台、九华、普陀齐名。鸡足山西与大理、洱源毗邻，北与鹤庆相连，东西长7公里，南北宽6公里，总面积2822公顷，因山势前列三峰，后拖一岭，宛如鸡足而得名。 鸡足山前临苍山洱海，后靠金沙江，全山共有四十座奇岭，十三座险峰，三十四座崖壁，四十五个幽洞，泉潭百余处。岗岭壑涧林谷峡，构成鸡足山雄、秀、幽、奇的自然景观。明代地理学家徐霞客曾两次登山览胜，赞叹鸡足山“奇观尽收古今胜”。鸡足山主峰天柱峰，海拔为3240米，登上山顶可东看日出，南观祥云，西望苍洱，北眺玉龙雪山，徐霞客为一座峰顶而集中了日、海、云、雪“四观”而感叹不已，认为，这四观，得其中之一便可算奇绝， 天柱峰四观全备，不但可以为鸡足山之首，也可算海内之冠。除了“四观”外，鸡足山还有“天柱佛光”、“华首晴雷”、“洱海回岚”、“苍山积雪”、“万壑松涛”、“飞瀑穿云 ”、“悬岩夕照”、“塔院秋月”等八景，为历代骚人墨客所吟咏。 鸡足山不仅风景奇秀，而且是我国著名的佛教圣地之一。相传，这里是释迦牟尼十大弟子之一的迦叶，抱金缕袈裟、携舍利佛牙，来这里设置宣讲佛法的“道场”，并守衣入定于鸡足山华首门。鸡足山上的佛教建筑，始于唐，继于宋、元，盛于明、清，直至民国仍有增修。 清康熙时鸡足山有大小寺42座，庵院65个，静室170余所，寺僧5000余人。鸡足山寺庙中最负盛名、保存最好的寺是祝圣寺，它是清代高僧虚云和尚得到慈禧资助而建盖的，光绪皇帝赐名为“护国祝圣禅寺”。鸡足山海拔最高的寺是金顶寺，位于鸡足山主峰天柱峰顶，寺内楞严塔，是公元1929年云南省主席龙云登山游览时应僧人请求，拨巨资兴建的，龙云为楞严 塔题词：“法相庄严”。鸡足山目前修复规模最大的寺是迦叶殿，它是由四川文殊院宽霖会长发起，由大弟子宏道法师主持重建的，于1994年竣工，殿有四重，迦叶殿中供奉香檀木雕迦叶坐像，高3.3米，重1.6吨。 鸡足山被三条较大的断裂所切割，中部地区属断裂形成的山间凹陷地带，悉檀河纵贯其中，沿河两岸的尊胜塔院、悉檀寺、祝圣寺、寂光寺、石钟寺、大觉寺等大型寺院建筑群以及无数的庵、阁、亭、楼、堂自下而上，像佛线穿珠，一直延伸到天柱峰脚的慧灯庵，为游览鸡足山的主游道。山中寺庙多依山临岩而筑，高下布置，错落有致，隐映在苍松翠柏之中，有涵有露的建筑布局手法，形成独特的景观。游览鸡足山，交通条件十分便利，从宾川县城有旅 游公路直抵祝圣寺，游客到祝圣寺后可骑马4公里左右到鸡足山索道，在全长1811米的索道运行15分钟，就可直达天柱峰巅的金顶寺。  鸡足山具有明显的立体气候和植被垂直分布的特点，海拔为1780米～3240米，分为干热河谷气候、温暖湿润山地气候与温凉潮湿亚高山气候。当山麓为灼热的酷夏时，山顶则有冬令现 象。植被分布，海拔1800米～2300米为亚热带山地常绿针叶林，以身态特殊的扭曲云南松为主，形成鸡足山八景之一的“万壑松涛”；海拔2300米以上为亚热带山地常绿、落叶阔叶 混合林，有栲、栎、楠、楸、杨等种类；海拔2400米以上为亚热带丘陵、山地竹林，是著名的特产“香笋竹”产区；海拔2700米以上为元江栲林，是滇中高原特有的植被类型；再上为亚热带、亚高山带绿阔叶林苍山冷杉，徐霞客称之为“平顶松”、“弹指松”。通往金顶寺一带山脊上以矮高山栎杜鹃为主，有红棕杜鹃、云南杜鹃、露珠杜鹃、绒毛叶黄花木等，春风送暖时，杜鹃花开如霞，长达数里，为鸡足山一景，被称为“杜鹃长廊”。 一九八0年鸡足山被列为云南省自然保护区和重点文物保护区，一九八二年被国务院列为全国四十四个风景名胜区的大理风景名胜区的景区之一，是以佛教文化和森林公园为特色的风景名胜区。 [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:45 编辑 ] |
 苍山，又名点苍山，是云岭山脉南端的主峰，由十九座山峰由北而南组成，北起洱源邓川，南至下关天生桥。苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照，其峰自北而南依次为：云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。这些山峰，海拔一般均在3500米以上，有七座山峰海拔高达4000米以上，最高的马龙峰海拔4122米。苍山十九峰，每两峰之间都有一条溪水奔泻而下，流入洱海，这就是著名的十八溪，溪序为：霞移、万花、阳溪、茫涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶溟、阳南。 点苍山巍峨而秀美，苍莽而幽深，云、雪、林、泉、石、花等组成的天然景观，让人倾倒。 苍山云景变幻万千，其中最有名的是“望夫云”和“玉带云”。望夫云每年冬春季节常出现于玉局峰顶，这云出现后洱海随即狂风大作掀起阵阵惊涛骇浪，渔船不能出海，因此望夫云又被称为“无渡云”。玉带云则出现于夏末秋初，每当山雨过后苍山十九峰山岚四起，形成朵朵白云在松林上空飘浮，并逐渐汇集在苍山关腰，又迅速向两端延伸，化为一条洁白的玉带，横亘百里，竟日不散。玉带云不仅妩媚动人，而且按白族农谚所说，她还是丰收的预兆：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。 经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之一，也是苍山景观中的一绝。寒冬时节，百里点苍，白雪皑皑，阳春三月，雪线以上仍堆银垒玉。最高峰马龙峰的积雪更是终年不化，盛夏时节山腰以上苍翠欲滴，而峰巅仍萦云在载雪。白族人民从山顶取下“阴崖古雪”，调上蜜汁黑梅使之成为沁人肺腑的清凉饮料。杨升庵的《滇南月节词》中曾写到大理“五月卖雪”的情景：“五月滇南烟景别，清凉国里无烦热，双鹤桥边人卖雪，冰碗啜，调梅点蜜和琼屑。” 苍山的森林也自成景观。这座四季苍翠的山，山下而上形成幼林草地带、松林栎林带、冷杉杂木带、高山草地带，具有层次分明的高山景观和变化有致的季相景观。以苍山命名的苍山冷杉，以其楚楚动人的身姿与不畏风雪严寒的气质，雄踞于苍山海拔3000米以上的悬崖绝壁之上，是我国冷杉属树种在地理位置上分布最南的一个树种，也是我国特有的一种高山景观植物，被誉为“树中君子”。 苍山花卉，品种繁多。云南的八大名花，即山茶花、杜鹃花、玉兰花、报春花、百合花、龙胆花、兰花、绿绒蒿，在苍山都寻找得到踪迹。其中，仅杜鹃花品种就有41种，从山脚直到海拔4100米的积雪地带，层层叠叠，成片成簇，植株主者达15米以上，呈大树状（如棕背杜鹃、马缨杜鹃）；矮者只有10厘米，呈匍匐状贴地而生，形成地毯状景观（如密枝杜鹃）。花的形状更是千姿百态，花色有红、白、黄、紫、蔷薇等16种不同颜色。在这花的海洋里，有的品种仅苍山一地所独有，如和蔼杜鹃、蓝果杜鹃，有的以大理命名，如在硬杜鹃、在理腺萼杜鹃。世界上杜鹃花属中叶子最大的品种凸尖杜鹃，就生长在苍山上。苍山，可以当之无愧地称为“天然杜鹃花园”。 苍山的泉水为人称道。除了18条长流不息的溪水外，在海拔3800米以上的苍山顶上，有着不少高山冰碛湖泊，是第四纪冰期遗留下来的痕迹，其中著名的有洗马潭、黄龙潭、黑龙潭等，潭水莹澈，泻出的泉水更是清洌异常，青碧璀璨。苍山群溪中，清碧溪、七龙女池素享盛名，古今骚人墨客有不少精妙的描写。 苍山还是驰名中外的大理石的出产地。大理石又名苍山石，是一种以碳酸钙为主，间含微量氧化硅、镁、铁等金属、非金属杂质的石灰岩。大理石石质细腻，光滑如脂，花纹奇美，其中以花纹取胜珠“彩花石”一经打磨便呈现出千姿百态的山水、花鸟、人物的天然画面，被誉为“石中瑰宝”。其余“水花石”、“汉白玉”等是上等的建筑、装饰、雕刻材料，至今保存完好的北京故宫和十三陵里，可看到大量使用了取自大理的大理石。苍山由千姿百态的石头构成的石峰、石崖、石洞，让游客流连忘返。  苍山也是野生动物的乐园。这里气候适宜，植被茂密，至今还生活着鹿、麂、岩羊、野牛、山驴、野猪、狐、雉鸡等以及少数的珍稀动物“四不像”。 苍山既是自然保护区，又是风景名胜区。1992年，当地政府在海拔2600米玉带云出处新辟了一条玉带云游路。游路南起马龙峰，北至应乐峰，长约法18公里，将苍山许多景点连接在一起，游人至此，可尽情观赏苍山奇峰异石、林泉飞瀑，也可俯瞰苍洱大地的壮丽景色。 [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:47 编辑 ] |
 大理三塔，位于大理城北约一公里处。雪峦万仞、镂银洒翠的点苍山峙其后，波涛万顷、横练蓄黛的洱海嵌于前。三塔鼎峙，撑天拄地；玉柱标空，雄浑壮丽，为苍洱间的胜景之一。 “胜地标三塔，浮图秘鬼工。”三塔的主塔名叫千寻塔，高69.13米，为方形16层密檐式塔，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望，只见塔矗云端，云移塔驻，似有倾倒之势。塔的基座呈方形，分二层，下层边长为33．5米，四周有石栏，栏的四角柱头雕有石狮；上层边长21米，其东面正中有石照壁，上有黔国公沐英后裔沐世阶题的“永镇山川”四个大字，庄重雄奇，颇有气魄。照壁后有省人民政府立的《重修三塔记》。 塔身的第一层，高13.45米，是整个塔身中最高的一级。东塔门距基座平面2米，西塔门则在近6米处。塔墙厚达3.3米。第2至15层结构基本相同，大小相近。第16层为塔顶。以第二层为例，高约2米，宽约10米，上部砌出叠涩檐，凡17层砖，每层挑出0.05～0.07米不等，檐的四角上翘。塔身东西两面正中各有佛龛，内放佛像一尊，龛两侧另有亭阁式小龛各一，莲花座，庑殿式顶，中嵌梵文刻经一片。南北两面，中间有一券形窗洞，直通塔心。第三层则南北为佛龛，东西为窗洞。以上各层依次交替。塔身愈往上愈收缩。 塔顶高8米，约为塔身的七分之一。挺拔高耸的塔刹，使人有超出尘寰、划破云天的感受。顶端是铜铸的葫芦形宝瓶，瓶下为八角形宝盖，四角展翅，安有击风锋；其下为钢骨铜皮的相轮；最下为覆钵，外加莲花座托。塔顶四角，原有金鹏鸟，相传“龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故以此镇之”。现金鹏已无存，复修前仅残存金鹏鸟足。千寻塔中空，置有简易木梯，可达塔顶。千寻塔西，等距约70米远的地方，有南北两座小塔，是八角形10级密檐砖塔，各高42.19米，塔身有佛像、莲花、花瓶等浮雕层层各异。一至八层为空心直壁，内撑十字架。基座亦为八角形。两小塔间相距97米，三座塔形成鼎足之势，布局统一，造型和谐，浑然一体。 三塔旁，原有规模宏大的崇圣寺。据《南诏野史》（胡本、王本）、《自古通记》等史籍记载，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜40590斤，建于南诏第十主丰佑，保和十年至天启元年（公元834至840年），费工70800余，耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。  崇圣寺及三塔建成后，寺院保存较好。元武宗时曾“降圣旨”封释觉性为住持僧，保护寺产，免征粮税。元代亦曾加以维修，使得“殿庑焕然复兴，三塔峙立，金碧交辉，巨丽与山坪（相等）”。明代，李元阳重修，亦有“三阁、七楼、九殿、百厦”。当时寺中有五宝：三塔、巨钟、雨铜观音、证道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理时，仍见崇圣寺前“三塔鼎立，……塔四旁皆高松参天。其西由山门而入，有钟楼与三塔相对，势极雄壮”，楼后为正殿，正殿后为“雨珠观音殿，乃立像，铸铜而成者，高三丈”（《徐霞客游记《滇游日记八》）。据说，寺中的鸿钟，为“建极十二年”（公元871年）造，“径可丈余，而厚及尺”，“其声闻可八十里”。“万古云霄三塔影，诸天风雨一楼钟”，历来为人所乐道。雨铜观音，庄严静美，细腰跣足，造型精美，为南诏遗物。然世事沧桑，巨钟已毁于清，雨铜观音毁于十年动乱，证道歌碑与佛都匾连同寺院一起，今已无存。 [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:48 编辑 ] |
蝴蝶泉位于点苍山最北峰云弄峰麓神摩山下。这里，就是大家所熟悉的电影《五朵金花》里阿鹏、金花对歌谈情的地方。 有人说，蝴蝶泉是因为《五朵金花》而闻名，其实，早在300多年前，徐霞客在他的游记中曾写道：“蛱蝶泉之异，余闻之已久”。 徐霞客闻之已久的蝴蝶泉，概括起来有“三绝”：泉、蝶、树。 首先说“泉”。蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的，水质特别清冽，一出地表便汇聚成潭，没有任何污染。蝴蝶泉奔泻而出的泉水，近年来又被公园管理者十分珍惜地蓄积于三个一潭比一潭大的水潭之中，供人观赏，最大的一潭约10亩。蝴蝶泉由过去的一潭，变为现在的四潭，这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观。  其次说“蝶”。蝴蝶泉内，蝴蝶种类繁多，每年阳春三月到五月间，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串悬挂于泉边的合欢树上，五彩缤纷。盛况最空前，是4月15日，这一天被白族人民定为蝴蝶会。徐霞客在他的游记里曾作过这样的描述：“还有真蝶万千，连须钩足，自树巅倒悬而下及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。”著名诗人郭沫若于1961胩秋到大理游蝴蝶泉时，曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来万千数，首尾联接数公尺，自树下垂疑花序”的诗句。一个说蝴蝶“连须钩足”，一个说蝴蝶“首尾联接”，两位文人都因时序不合而未亲睹蝴蝶成串悬挂于泉边树下的奇观，倒底哪一种说法更接近细节的真实，这就要靠游客去认真观察了。如果来得不巧错过了蝴蝶会，也不必遗憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶馆，真实地再现了蝴蝶泉边蝴蝶的生态、品种以及与蝴蝶有关的蝴蝶文化，为不能亲临蝴蝶会的游客提供了了解蝴蝶泉奇观的珍贵资料。 最后说“树”。蝴蝶泉公园内，有“蝶泉之美在于绿，请君爱护划和木”的环境标语牌，这句话一点不虚假地说出蝴蝶泉之美，不仅得益于沿途我们所见到的凤尾竹、圣诞树等夹道迎客的新栽林木，以及泉后满山遍野的松林、柏林、棕榈林、茶林、杜鹃林、毛竹林，还更得益于蝴蝶泉边合欢树、酸香树、黄连木等本地特有的芳香树种。蝴蝶泉边这株夜合欢树，每当4月初开花时节，白天花瓣张开如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合拢吐出阵阵扑鼻清香。诗人形象地赞美蝴蝶是“会飞的花朵”，这合欢树的花朵则是“静止的蝴蝶”。蝴蝶会期间，花与蝴蝶共舞，真假难辩，是蝴蝶泉的一大奇观。  在白族人民心中，蝴蝶泉是一个象征爱情叫忠贞的泉。每年蝴蝶会，四方白族青年男女都要到这里，“丢个石头试水深”，用歌声找到自己的意中人。 [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:51 编辑 ] |
 洱海是一个风光明媚的高原淡水湖泊，在古代文献中曾被称为“叶榆泽”、“昆弥川” 、“西洱河”、“西二河”等。水面海拔1972米左右，北起洱源县江尾乡，南止于大理市下关镇，形如一弯新月，南北长41.5公里，东西宽3—9公里，周长116公里，面积251平方公里。洱海 属澜沧江水系，北有弥苴河和弥茨河注入，东南汇波罗江，西纳苍山十八溪水，水源丰富， 汇水面积2565平方公里，平均容水量为28.2亿立方米，平均水深10.5米，最深处达20.5米。 湖水从西洱河流出，与漾江汇合注入澜沧江。 洱海西面有点苍山横列如屏，东面有玉案山环绕衬托，空间环境极为优美，“水光万顷 开天镜，山色四时环翠屏”，素有“银苍玉洱”、“高原明珠”之称。自古及今，不知有多高人韵士写下了对其赞美不绝的诗文。南诏清平官杨奇鲲在其被收入《全唐诗》的一首诗 作中描写它“风里浪花吹又白，雨中岚影洗还清”；元代郭松年《大理行记》又称它“浩荡 汪洋，烟波无际”。凡此种种，不胜枚举。洱海气候温和湿润，风光绮丽，景色宜人。巡游洱海，岛屿、岩穴、湖沼、沙洲，林木 、村舍，各具风采，令人赏心悦目。古人将其概括为“三岛、四洲、五湖、九曲。” 三岛：金梭岛，玉几岛、赤文岛； 四洲：青莎鼻洲、大鹳淜洲、鸳鸯洲、马濂洲； 五湖：太湖、莲花湖、星湖、神湖、渚湖； 九曲：莲花曲、大鹳曲、潘矶曲、凤翼曲、罗莳曲、牛角曲、波曲，高莒曲，鹤翥曲 。  随着四时朝暮的变化，各种景观呈现出万千气象，于是，古人又为之归纳为“洱海八景 ”， 即：山海大观、三岛烟云、海镜开天、岚霭普陀、沧波濞舟、四阁风涛，海水秋色，洱海月 映。当中所提到的四阁，便是古人为点缀、观赏洱海所陆续建造的四大名阁：天镜阁（位于海东）、珠海阁（位于洱海公园团山）、浩然阁（又名丰乐亭，位于才村海边）、水月阁 （位于洱海北端双廊，与珠海阁遥相对峙）。四大名阁虽已倒塌不全，有待恢复重建，而这些名胜佳景的诗文佳句却时常见诸史籍。如明代白族学者李元阳咏水月阁的诗云“百二山河 至此终，水晶皎皎漾蟾宫，鼓琴应许蛟龙听，吹笛能教鸑鷟游”。从中我们不 难体会到自古及今洱海人文景观之盛。 [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:53 编辑 ] |
 位于距德钦县城8公里处的滇藏公路沿线。它最初建于明万历四十二年（公元1614年），距今已近385年的历史。飞来寺占地面积1500平方米，依正乙山山势拾级而建。沿途古松森列，日影斑驳，小溪曲折，松涛低鸣。山门对联“古寺无灯凭月照，山门不锁寺云封”，使人浮想联翩。 飞来寺建筑高低错落，殿堂屋宇呼应配合。全寺由子孙殿、关圣殿、海潮殿、两厢、两耳、四配殿组成。寺内的安排具有三教合一的特点。 最让人叹为观止的是飞来寺的建筑主体——海潮殿的建筑雕刻艺术。大殿为单檐悬山顶，七檀抬梁式结构，通面阔三间，整座大梁，梁架规整，为较大园木构成，檐头朴实疏朗，檐柱立于一巨大须弥座柱础上，座束腰处镌刻有人物、花卉及其它纹饰的浮雕图案。檐下木雕柔丽，清幽别致，殿前格扇齐备，棂花纹样精巧，雕工纯熟洗炼。 进入大殿内，让人目不暇接。正殿依照山势凿成平面，借助山体形成一壁，至今仍然坚固壮观。匠人在山石上凿出海潮大殿的雕刻主体——海潮龙王送女出嫁图。画面左边塑有神态各异的十八罗汉，右边塑有《西游记》人物故事，无不精妙绝伦、逼真入神。  飞来寺的建造及命名，有一个颇具传奇色彩的故事：建寺时选址原定在现址两公里以外的地方，全部用料已经备齐，就在破土动工的头天晚上，柱梁等主要建筑材料不翼而飞，住持和尚派人寻踪追迹。找到现址时，发现柱梁已按规格竖好，且无大殿的后梁后柱，人们以为这是神意，于是遵照神意把寺建成于现址，并因柱梁飞来自立，命为“飞来寺”。今天，站在豆温村边远看飞来寺，确有欲飞之势。 飞来寺内祀“觉卧那卡扎西像及卡瓦格博神像”。正殿内墙壁上绘有宗喀巴大师、胜乐金刚，诸护法及德钦寺和甘孜州内几个寺院的活佛画像，还写了飞来寺建造者竹巴那卡降乘的事迹。飞来寺正对卡瓦格博峰，上建有“中日梅里雪山登山勇士殉难”纪念碑和一座佛塔，纪念碑是为纪念1991年1月4梅日梅里雪山登山队的17名遇难登山队员而立的。佛塔则是为了纪念十世班禅视察德钦所建。 [ 本帖最后由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:55 编辑 ] |
| 字太小了看不清楚,所以帮你编辑了一下,请别介意 |
还有如果有图就更好了 |
| 帮你找了图贴上,不会生气吧? |
| 可惜呀只有大理烟草博物馆这个图没找到,真想看看是什么样了,大理没想到这么美,有机会去玩玩 |
原帖由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:35 发表 没介意啊，不好的地方大家多提意见我会改正的啊！ |
原帖由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 00:40 发表 我也不会生气，这让帖子更加完美了，以后我会注意的啊！ |
原帖由 xinyuegegegood 于 2007-7-3 01:00 发表 我也想去云南玩，风景真的很好啊！ |
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