一生仍要寻求

　　冬天的太阳让人觉得很温暖，其实对太阳来说根本没变，只是我们跟它的距离不同了，我们的感受也就不同了。换句话说我们的人生和信仰也是如此，我们跟神的关系、距离，当我们自己逃得远远的，却说神啊你离我好远。但是当我愿意敞开我的心，开始慢慢地靠近神，当我们开始理解神的时候，我们就知道神是喜悦我的神，是等候着我的神，我觉得我的心就开始向神靠近，这个时候我们的心就从春天慢慢到了火热的夏天。

　　记得几年前我那时候信主，一个不认识的人为我祷告，他跟我说你要常常在安静的时候给主耶稣说：“耶稣我爱你，主耶稣我爱你！”回到家我觉得这种话好肉麻啊，而且我觉得说不出口，因为我知道神为我受死，我知道神爱我，可是这些好像都是在理智的层面上，你真的要给神说“我爱你”说不出来，是自己有问题。另外我们发现，现今这个社会“爱”好像是被人滥用的词，随随便便就可以来一句，比如说，现在的客户服务，现在在网上都叫“亲”，至于吗？有这么亲吗？现在很多的时候把一些字的意义给混淆了，常常滥用，另一方面滥用的后果反倒让我们对“爱”本身并不能够真正了解、体会。

　　当我发觉我慢慢地去了解，去体会的时候，就会发现：噢！耶稣你为我钉十字架，原来其中有一个目的是你希望我跟你有亲密的关系，就是将来我们有一场羔羊的婚宴，我们是预备的新妇。换一个角度说就是你恋爱了，今天有人给你订婚了，你心情很激动，非常期待，这个时候你应该怎么样？这个准新郎每天早晚至少会来一通电话，有事没事也会过来找你对不？所以当我这样想的时候，我就知道：哇！原来耶稣你到天上为我们预备地方，难道现在我坐在这里就和主耶稣没有关系了吗？要是这样就太可怕了，其实现在主耶稣也期待那个羔羊婚宴，那我也要期待那个羔羊婚宴，而且我也要在预备当中。如果我跟神没有那个关系，我怎么参加那个婚礼，我怎么可能成为他的新妇？当那个钟声响起的时间，这段时间我们需要去认识我们的新郎，我们需要去认识神向着我们的情感。如果说你对他没有那份爱情的话，或者说对他爱没有相信的话，也是一件很可怕的事情。可很多的时候我们明知道自己已经是这个身份了，但是却不相信新郎对我们的渴慕和爱，而且不明白不知道，甚至觉得不可能，只是定位在救赎主和被赎子民的关系，这个是自己给自己定的距离，如果真正两者是相爱的，你就会知道他对你的期待，就好像你对他的期待一样。

　　当我想到这些的时候，当我们每天来到神面前等候他的时候，我不再觉得是那么的空洞，不再觉得神是那么的遥不可及。当我来到一个爱我、疼惜我、喜悦我、对我充满热情的神的面前，当我来注视他向着我的情感的时候，我里面的情感就开始出来了，这就是你的祷告、倾诉、灵修。

　　有一次我翻开以前写的属灵日记，记得刚开始别人说你要花时间亲近神啊，去等候神，和神建立关系。刚开始我写的很有意思，我说：“神啊，我感受不到你，为什么我的心这么冰冷？神啊，为什么我的心一点也感觉不到你？是什么蒙蔽了？到底是什么？我一点都感觉不到你的热情，一点都感觉不到你的爱。”记得那时当我安静下来，圣灵就开启我说：“因为你有很多的忧虑，很多的惧怕，很多的失望，这些东西一层又一层就把你的心包起来了。”在我们生命的旅途当中可能有嘲弄、耻笑、拒绝，这些东西都会让我们把自己的心封闭起来，我们觉得我们不要再去爱人了，会把我们的心包裹起来，因为爱会受伤。

　　亲爱的朋友，在你的人生旅途当中，也许因为爱受伤，也许你因为别人的拒绝、嘲弄、耻笑而受伤，甚至你心里面暗暗发誓说：“我绝对不再相信别人，我绝对不再把我的心敞开，我绝对不再去爱别人，因为那是一件太容易受伤的事情了。”但是今天我邀请你来到这位神面前，他可以将你那颗冰冷的心慢慢暖化，他可以把你冰冷的心，硬心拿走，他会放进一颗肉心，因为他是充满热情的爱，他可以爱到最高点，爱到你不再灰心、失望，爱到你不再心灰意冷，爱到你真的知道你是多么的有价值。

　　我们每一个人都会有这样的心路历程，特别是在我们生活当中常常遇到一些挫折困难的时候，我们把对人的爱的怀疑，也移到了我们对神的爱的误解之上。当你敞开你的心，你去表达你的爱，你去表达你的关心，你去表达你的信任的时候，其实那真的是最容易受伤的时候，而你过去如果曾经受过伤，被羞辱、被拒绝，是人类负面情感最具杀伤力的。从情绪管理的角度讲，这部分情绪给人带来持久性的伤害很大，而且非常需要去处理，在这个方面大卫做了一个很好的榜样，他少年得志被仰慕得一塌糊涂，可是之后备受羞辱，每天是狼狈不堪，处于一种被追杀的状态，但是最终大卫被称为合神心意的人。因为他可以来到神的面前，他可以在神的面前把他一切的软弱、过去的羞辱、伤害、拒绝、苦毒全部陈明在神的面前。

　　大卫是真的摸到神的心，摸到神是这样喜悦他，他知道神向着他的情感是那样长阔高深的爱，是充满怜悯的爱，他常常去注视神的情感。所以到后来他当王了之后，他写了一篇诗篇，他说：“有一件事我曾经寻求，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他殿里求问。”大卫当上了王，爬到了他人生的顶峰，但是他还要寻求神，而且他说这件事是他过去曾经寻求的，现在这件事仍然是他一生的目标。

　　无论是你卑贱还是富贵，无论是你贫穷还是富足的时候，都要有这样的心志，也要知道这其实是人生最美的境界，就是住在神的殿中，瞻仰神的荣美。

　　很多人一路追求成功，最后他到达成功的顶端，当他没有神的时候，当他和神没有亲密关系的时候，他开始觉得一切都没有意义。所以你会看见有些人拿了博士、超博士，他自杀，有些人爬到了他事业的顶端，他发觉一切都只是如此，他也了无生趣。我们看大卫他从伯利恒到基遍，从基遍到亚杜兰洞，从亚杜兰洞到希伯伦，最后到了锡安山，很多人以为我的生命只要达到那个高峰，就一切完美，但实际上我们生命的意义，生命的价值是在于这位宇宙万物的主宰，他对我们是充满热情的爱和追求。

　　我们每一个都在寻找自己的价值，我这个人的价值到底是在哪里？通常我们都是拿世上的人和地位，或者一些物质的东西来衡量自己的价值，当我们拿这些来衡量的时候，会觉得自己一会儿有价值，一会儿没有价值。但是当你去找到那个最终点，就是创造我的这位神，这位天父，创造我的这位神，主耶稣他爱我，他要我，他不单单要我，他还是舍了他的生命来要我。这是人的根本价值所在。

　　当我们真的知道自己的价值，知道这位创造宇宙万物的主，他掌管一切，可是他是这样地渴慕我，这样的爱我，知道我在他心中极具地位的时候，我们活得不再一样，我不再去为着讨人的欢喜，讨人的称赞，讨人的一句肯定的话而迷失了自己，我会知道我活着的目的是在哪里。大卫被称为合神心意的人，因为他得志的时候，不得志的时候，到最后达到人生最高峰的时候，仍然有这样谦卑的心。因为他知道人生的一切起起伏伏都会过去，唯有一件不变的就是他与神的关系，他在神的里面。所以他说：“有一件事我曾经寻求，我仍要寻求，就是在神的殿中，去瞻仰他的荣美。”这是大卫一生中最大的意义，最大的目的，也带给他最大的满足，就是与神有亲密的关系，就是第一条诫命：“尽心、尽意、尽力爱主你的神。”

　　插曲：

《Adonai 我等候你》

《爱的色彩》