为什么不发了，我很喜欢，虽然我的水平没你高，但并不代表你的东西我不会欣赏，继续努力吧，总没看到你了，你也和我一样有事呀！我帮你顶一下，是希望你能继续下去，只要你努力会与更多人看到这篇文章的．

i am sorry to everbody ,because i went to beijing for some days, so i havent post others artical here on BBS .well... i am back now ,so like what i said i will share those whorthwile with you guys little by little !~ thx

第三篇－－没有机会
　　　凡是在世界上做出大事业的人，往往不是那些幸运之神的宠儿，倒反而是那写“没有机会”的苦孩子。
　　　那是一个只有划水轮的富尔登，一个只有着陈旧的药水瓶与锅子的Ｍ·Ｆaraday；一个只有着极少工具的Ｗhitncy;一个用了缝针机发明了缝纫机的货勿；一个用了最简陋的机器，以从事壮举的贝尔：是他们与世界文明以一种促进。
　　　在美国的历史中，再没另一件事是比那人们从困苦中达到成功的故事更为神奇的了，－－－男男女女怎样从黑暗的开始，达到光明的境地；怎样久困于痛苦贫困之中；怎样奋斗；怎样克服困难，怎样得到最后的胜利的故事；那男男女女抓着平凡，而把它化成伟大，只具有中人之资，但由于坚强的意志，不断的努力而终于达到成功的故事。
　　　“没有机会”永远是那些失败的人的推托之词。试着走入失败的队伍，而加以查询。他们大多数人将告诉你，他们之所以失败，是因为不能得到象别人那样的机会，因为没有人帮助他们，没有人提拔他们。他们将对你说，好的地位已经满了，高等的职位已被抢光了。一切好的机会都被他人捷足先登，所以他们是机会毫无了。
　　　但有骨气的人却不推托他们的工作。他们不哀鸣怨尤。他们尽迈步向前。他们不等待别人的援助；他们自助。他们不等待机会；自己制造机会。
　　　亚历山大在打了一次胜仗后，有人问他，“假使有机会，他想不想把第二个城堡攻下来。”“什么？”他怒吼出来，“机会！我制造机会！”世界上到处需要缺少的，正是那些能够制造机会的人！
　　　等待机会会成一种习惯，这是见危险的事。工作的热心与精力，将就在这种等待中消失。对于那些不肯工作而只会胡思乱想的人，机会是不可望，不可及的。只有那些勤恳工作的人，不肯轻易放过机会的人，才能看得见机会。
　　　在你现在所处的地位中，或者已经是人满了吧，但在较高的地位上，却总是有着空隙，百万个男男女女闹着失业，但在每个高等职业所在地的门口，却总挂上“招请人”的广告。世界上到处都在寻找有较好的训练的男女，好的管理者与领袖，本领高强的男女。大的薪水，优的待遇，是在守侯着未来的有能力而能够胜利的青年男女之取得。
　　　我们的坏处就在对于机会一事，眼界太高，欲望太奢。（原来林先生早已发现青年人的毛病所在）我们往往为着一心要摘取远处的玫瑰，反而将近在脚下的菊花踏坏了。我们忘却了大事业要从小处着手。
　　　许多人已经接触着了很好很大的机会，而他们却还在梦想着发财与高升的更大更好的机会。当前的机会他们不认识，因为他们的心目另有所属。
　　　使那些怨天尤人的青年，而与那些生长在丛林中肯易的相处，则他们对于所谓“生命之机会”作何感想？使他们住在一所旷野简陋的木棚中，无窗无户，远离学校、教堂、铁路；没有报纸、书籍、金钱，没有寻常生活的享受，甚至没有生活上的必需品，他们将作何感想？
　　　　使他们必须日行九里，才能进一个设在邻近的个别房子中的简陋的学校中去读书，他们将作何感想？使他们必须在荒野中跋涉五十里，才能借到几本书籍，然后在白天辛勤工作方完到晚上，借着木柴的火焰之光而阅读，他们将作何感想？使他们像林肯一样，受学校教育不满一年，却不得不投身工作，他们将作何感想？然而在这种冷酷的情形下，生出了美国的一个最伟大的总统。在这种不顺利的环境中，铸就了世界上空前的一个伟大的人格！
　　　　在美国国旗之下之每个人，只要有抓得住当前的机会的毅力，与能为目标而奋斗的精神，都有获得宏大的成功的可能。但你该牢记，你的出落就在自己身上。在你以为出路是在别处地方或别人身上时，你是要失败的，你的机会就包裹在你的人格中。你的成功可能性，就在你自己的生命中。正像未来的棕树隐伏在栗子中一样。你的成功是你自己之演进、开展与表现。
　　　　没有机会？
　　　　一个木棚房子与茅庐草舍中的孩子，可以与日后住进白宫的国家，这话成立吗？
　　　　在一个到处有着图书馆，有着免费的日夜校，到处有着公开的教育演讲的国家，这话成立吗？
　　　　在一个陋巷中出身的孩子，可以做成立法者；最贫苦的孩子，可以变成商业巨子，变成大银行家大财阀的国家，这话成立吗？
　　　　在一个无数无数的商店与机关，都是为了那些除自己的能力与德性以外便别无他种机会的孩子所创立的国家；在铁路上的员工可以于日后成铁路总理的国家，着话成立吗？
　　　　在一个有作为，有志气孩子，一经认定目标向前走去便没有任何东西可以阻止他的去路的例子，多得不计其数的国家，这话成立吗？
　　　　没有机会？历史不是已经千万遍的证明给我们看：过多的机会倒反而是一种害处吗？
　　　　没有机会？这永远是弱者的推托之词。

没话说
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<FONT color=#3333cc size=4>不错，所有的贴子都不错，但是8楼的贴子是不太好啊.咋会没人看呢，他们看了也许没有跟贴而己嘛，别灰心！[em38][em29][em38][em44]</FONT>

第四篇－－自信的奇迹
　　　据说拿破仑一上战场，军士的力量可以增加一倍。军队的战斗力，原来大半寓于军士对于其将领的信仰中。将帅显露出疑惧张皇，则全军必陷入于混乱，动摇；将帅的自信，却可以加强他部下健儿的勇气。　
　　　人的各部分的精神能力，像军士一样，也应该信赖其主帅......那不可阻的“意志”。
　　　对于本人，有坚强的自信，这往往可以使得平庸的男女，能够成就神奇的事业，成就那些虽天分高，能力强，但是多疑与胆小的人所不敢染指尝试的事业。
　　　你的成就之大小，永远不会超出你的自信心的大小。拿破仑的军队决不会爬过阿尔皮司山，假使拿氏自己，以为此事太难。同样　，你在一生中，决不能成就重大的事业。假使你对于自己的能力，存在着重大的怀疑，不信任。
　　　不热烈、坚强地希求成功，期待成功，而取得成功的，天下决无是理。成功的先决条件，就是自信。
　　　支流是不会高出于源头的。人生事业之成功，亦必有其大源头，而这个大源头，就是自期与自信。不管你的天才怎样高，能力怎样大，教育程度怎样深，你的事业上的成就，总不会高于你的自信。“他能够，假使他想能够；他不能够，假使他不想能够”
　　　有一次，一个士兵，从前线驰归，将战讯递呈给拿破仑，因为路程太急促，所以他的坐骑，在没有达到拿破仑那里时，就倒地气绝了。拿破仑立刻下令，交给士兵自己的马，让他回前线。这士兵看看那匹魁伟的坐骑，同他的宏丽的马鞍，不觉脱口：“不，将军，对于我一个平常的士兵，这坐骑是太宏伟，太好了。”
　　　拿破仑回答说，“对于一个法国士兵，没有一件东西可以称为太宏伟，太好　　。”　　　　　　　　
　　　在这个世界上，有许多人，他们以为别人的所有的种种幸福是不属于他们的；以为他们是把配有的；以为他们是不能与那些命运特佳的人相提并论的。然而他们不明白，这样的自卑自仰，自己抹杀，是可以大大的弱灭自己的生命的。
　　　有许多人往往峡谷内，世界的最好的东西，与自己是没有关系的；人生中的种种善的、美的东西，只是那些幸运之宠儿所独享的，对于自己是一种禁果。他们沉迷自己为卑微的信念中，则他们的一生，自然要卑微殁世。除非他们一朝醒悟，敢抬头要求“优越”　。世界有不少人可以成大事，而卒老死牖下。度其渺小的一生的男女，就因为他们对于自己的期待，要求太小的缘故。
　　　自信心是比金钱、势力、家世、亲友，更有助的东西。它是人生的最可靠的资本，它使人克服困难，排除障碍，使人的冒险，事业成功，比什么东西都更有效。
　　　一个人能够对于自己下很高的估价，而自信处处能胜利，则他在进行事业时，“气”之所被，即使方在开始，已可得一半的胜利，操一半的胜券了，一切足以阻止自卑自仰的人障碍，在这种自信坚强的人的面前，是全都没有了。
　　　假使我们去研究，分析一般“自造机会”的人们的伟大成就，我们就一定可以看出：他们在出发奋斗时，一定是有着一个充分信任自己的能力的将强的自信心理，他们的心情、志趣，坚定到可以踢开一切足以阻挠、吓倒，那些对于自己下很底估价，对于自己有很小要求与期待的人们的怀疑、恐惧这类念头，而使得他们所向无前了。
　　　“假使我们自拟为泥块，”　克里列说，“则我们将真的成为被人践踏的泥块。”
　　　　假使你在容貌行止之间，都在自认着自己的卑微渺小，而处处表面你不信任自己，不尊重自己，你自然不能怪怨别人，也来不信任你，不尊重你，也来低视，小看你。
　　　　假使我们能觉悟到“天生我才必有用”，觉悟到造物生我，必然有一大目的，大意志，寄放在我的生命中，而万一我竟不能充分表现我的生命与至善之境地，至高之程度，对于世界，将是一个损失。这种意识，一定可以使我们生出大力量，大勇气来！（完）（第五篇－－体力与事业　随后发表，请期待！）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　对于林语堂对自信的看法我是很赞同的。同时，我认为一个社会人还需在心中种植一种自我衡量的价值尺度－－中庸之道。凡是要对自己的能力及发挥有一个客观的估价，才可行事，否则，必然会受到更大的挫折。自己目前很难办的事情－－根据这个尺度－－不去做，经过合理的估价，自信能够做到，即使在难，也要高定他，摆平他，占领他－－－总而言之，自信要有，而且必须要有，但切不可有冲动的自信，要客观的，因地因时因事的去做判断。出生牛犊的勇气可佳，但经过理性判断后的牛犊，恐怕可以作勇气可佳的却没有经过理性判断的牛犊的师傅吧！

Hiking,你再打一篇我就帮你加精
[em17][em17]

曾经认为无论自信也好理想也罢，我们所面临的最紧要的问题是生存，这些东西可以激励我们前进，在遇到挫折的时候，振作起来，永远不丧失自己的勇气，但是，当你捧着空碗要饭的时候，所有的理想都只是一句空谈，所以，世俗了，现实了，把理想抛开了，但是，现在回过头了，原来，人是需要这些东西的，时时刻刻。

[此贴子已经被作者于2005-11-18 19:38:49编辑过]

第五篇－－体力与事业
　　　很少人能够彻底明白体力与事业的关系是怎样的重要，怎样的密切。人们的每一种能力，每一种精神机能的充分发挥，与人们的整个生活效率之增加，都是有赖于体力之强旺的。
　　　体力之强旺与否，可以决定一个人勇气与自信心的有无。而勇气与自信，是成就小事业的必要条件。体力衰弱的人，总是胆小寡断，无勇气的。
　　　要想在人生之战斗中得到胜利，第一条件，就是每天都能以一副体力强健的状态，饱储精力的身体，去对付一切。然而有些人却以一个有气无力，半死半活之躯，从事于事业，其不能得到胜利，又待何言。
　　　对于那整个的生命成功所系的大事业，你必须出你的全力，才能成就。只发挥出你的一小部分的能力，以从事工作，工作一定是干不好的。你应该以一个精强、康健、完全的“人”去从事工作。蔗几工作对于你，是趣味而非痛苦，你对于工作，是主动而非被动。假使你因生活不知谨慎珍摄之故，而致以一个精疲力竭之身，去从事工作，你的工作效率自然要减损。在这种情形之下，你所做的一切，将都要带着“弱”的记号；而在弱的中间，成功是不能得到的。
　　　许多人们，就失败在这点上。－－－从事工作，进行事业时，不能发挥出其全部的力量，－－一个　　　　　　活力低微，精神衰弱，心理动摇，步骤不定的人，自然永远不能成就出什么了不起的事业来。
　　　聪明的将军，不肯在军士疲乏，士气不振时，统率自己的军队去应付大敌。他一定要秣马厉兵，充足给养，然后才肯去参加大战。
　　　在人生战斗中能否胜利，全视你能否保重身体，能否保持你的身体于“精强”的状态中以为断。一匹千里马食不足，恐怕要输给你匹常马的。假使在你的血液中，毫没有火焰的燃烧，在你的身体中，毫没有精力的存储，则你在人生的战斗中，一经打击，一度接触，就会失败。一个人有着大志，有着彻底的自信，而同时只具有足以应付任何境遇，地方任何事变强旺的体力，则他一定能够从那些足以阻碍体弱者之努力的烦闷、忧虑、疑惧等种种精神束缚中解脱出来。
　　　强旺的体力，可以增强人们各部分的机能的力量，而使其效率，使其成就，较之在体力衰弱的时候，大大增加。实在的强旺的体力，可以使人在事业上，处处得到　便宜，得到帮助。
　　　凡是有志气成功，有志气上进的人，都应该爱惜着，保护着体力与竟、精神，而不使有些微之浪费于不必要的地方；因为体力精力的浪费，是足以减少我们的成功的可能性的。（未完待叙）
　　　　　

[此贴子已经被作者于2005-11-20 14:17:49编辑过]