英语家园

 找回密码
 注册

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索

人需要一颗真正安静下来的心

发布者: enfamily | 发布时间: 2021-9-24 22:24| 查看数: 62| 评论数: 1|

文/陈先发

来源/《读者》杂志2020年第20期



                               
登录/注册后可看大图


在一个人内心

真正不会消逝的是什么

清晨5点多钟,我独自在校园里走了很久。

我感受到一种特别而久违的宁静、肃穆。

我知道这宁静和肃穆,在世上任何别的地方,都永不可被复制,它封存于我心底,而就在这个瞬间,它被这熟悉的一草一木激活了。

站在3108阶梯教室前,在当年的7号楼、如今的任重书院楼前,真是百感交集。

20世纪80年代中期,物资相对匮乏,好友聚会也就在当年的干训餐厅请喝一杯酸奶而已。

有时,我带着两块干面包一头扎进图书馆,深夜才会出来。但那些年复旦浓厚的理想主义氛围,一个穷学生心中的万丈豪情,穿透时光的帷幕,仍时常叩击我的内心。

仿佛也是在警醒我,在一个人内心,真正不会消逝的,到底是些什么。

钱穆先生曾说,对自己国家和民族的历史,对传统,应怀有温情和敬意。

对我们的个人史,又何尝不是如此?离开复旦的30多年中,每当我感到苦闷、矛盾、彷徨,复旦求学时期的无数细节,先生们对我的种种教诲就会浮现心头。

可以说,母校对我灵魂的滋养,对我内心的教育从未中断,从未停止,也永远不会终止。


                               
登录/注册后可看大图


                               
登录/注册后可看大图


不做“空心人”

我儿子是这一代人中的一员。我有个保持了10多年的习惯,在我儿子读书和生活的每一个关键时刻,我都会写一句话送给他,让他去反复体味。

在他赴国外读书时,我写了5个字送给他——不做“空心人”。

为什么要写这么一句话呢?

我是在警示他,对这一代人高度信息化的生活方式,要保持足够清醒的审视和反省。

曾有一个年轻人,这样对我描述他的生活状态:睡眠之外,时时刻刻都在玩手机,刷屏。

明知道绝大多数信息无聊、无趣,甚至扭曲、有害,但仍止不住地要去刷。而越刷屏,就越有信息饥饿感。

一旦手机离手,就会失魂落魄。信息的海量堆积不仅没有带来内心的充实,反而总令人觉得内心空荡。

我知道这已然是种常态。这个时代对信息消费的依赖性,正在逼近一个危险的临界点。

但真正让我担忧的,还不是这些。我发现,即使是面对难得一见、瑰丽雄奇的自然景观,面对渴盼亲情的家中长辈,面对他人的痛苦遭遇,很多人表现出来的仍是一种无动于衷,一种超然的淡漠,一种对现实的疏离,甚至是麻木。

高度的信息化,有着把这个星球每个角落的人都联通起来的神奇能力,但同时,它也加剧了每个个体内心的“孤岛状态”。

所以我告诫儿子:不要被物质和信息的过度消费空心化,而成为“空心人”。


                               
登录/注册后可看大图


                               
登录/注册后可看大图


世界上所有的美

都需要高度的专注和漫长的淬炼

我当然不是在否认信息化对人类发展的蓬勃的推动力。这种推动力是无与伦比的,是无法被颠覆的。

我在想,在高度信息化的生存环境中,人要如何才不会沦为一种快速消费品。

越是在众声喧哗中,人越需要一颗真正安静下来的心;越是在快速变化的时代,人越需要一颗真正慢下来的心。世界上所有的美,都需要一种高度的专注和漫长时间的淬炼。

读书、求知,当然更不例外。有过乡村生活经验的人都知道,长得过快的树,是空心的,其材质不堪大用。

在信息时代,整个社会“速生”“速成”的心理惯性,事实上得到了强化。我期待你们从这种强悍的惯性中,挣脱出来。

在时代的屏幕上转瞬即逝的文字,越是浅陋粗鄙,就越需要有人能以“坐得十年冷板凳”的勇气,舍弃眼前之利、萤火之光,创造出能昭示一个时代良心和品质的精神产品,穿透这个时代流传下去。

越是有人觉得心里空荡荡的,就越需要另一群人懂得,应该往这种空荡荡中填补些什么。

越是有人不再确信什么,觉得“爱”“理想”“信仰”都成了过时的、陈旧而虚张的概念,就越是需要另一群人把这些词,高高地举在头顶。

对内心贫乏的人来说,这些词是空的。而对内心丰富的人来说,它们永远是有血有肉的,是新鲜的。

对大自然、对现实的变迁、对世间的悲欢离合,我们内心的触角都要敏感地、密切地去感受它们,催生清新的生命感。

不要过度地转述网络上苍白的“二手人生经验”,只有这样,明确的信念才会产生,生命的内在热度才不致流失。

什么是教育的根本?


                               
登录/注册后可看大图


                               
登录/注册后可看大图


有所学,有所成,有所爱

教育的根本要义是什么?我对它有9个字的解读,叫:“有所学,有所成,有所爱。”

你们根据个人兴趣、能力和社会需求,选定了自己的专业,这是有所学。

最终,在一些专业领域形成独到见解,有了贡献,成就了更好的自己,甚至成为独树一帜的自己,这是有所成。而最困难也最要紧的是,要“有所爱”。

一个人,对求知、求真理没有非同一般的执着,没有一种内心的炽热,没有百折不挠的坚忍,自然匹配不了一个“爱”字。没有固守社会良知的正义,没有突破一己局限的家国情怀,自然也难以体察到这个境界。

有所爱,意味着献身精神,意味着一种信仰;意味着可能需要放弃很多,也需要有深刻的自省能力时时唤醒自己。这一定是一个长期的、艰苦的锤炼过程。

在今天的世界上,一些大学之所以伟大,是因为它的校园里,有更多的学生懂得:要把求知、求学上的怀疑精神,与对生命价值的确认和信仰的形成融为一体;把对科学的冷眼观察、冷静探索,与做人做事的古道热肠融为一体;把探求真理的坚韧不拔,与生活中怜小怜弱、恤残恤孤的生命柔情融为一体。

只有具有这样一颗“有所爱”的心,我们才不至于沦为一个“空心人”。


                               
登录/注册后可看大图


                               
登录/注册后可看大图


从平凡中汲取智慧

在这里,我还要把关于英国小说家毛姆的名作《月亮与六便士》的两句话,送给你们。

一句话是:“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。”

这句话的意思是,人要克制对唾手可得的实际利益的追逐,要有一种超越性的、开阔的眼界。

有时候,抬头看月亮,是多么奢侈的一件事啊。因为,摆脱利益的羁绊不是那么容易做到的,尤其是在生活承受重负之时。

另一句话是:“我用尽毕生的力气,只是抵达了生活的平凡。”这句话中包含的力量,正好与前一句形成互补。平凡,是每个人都想突破的。

但平凡的真味、深味,又恰恰是在人生从绚烂至极归于平淡之后的智慧。

人只有超越的一面是远远不够的,还要有从平凡中汲取智慧的能力,也要有一种自知平凡的谦卑。

同学们,4年之后,等你们从大学毕业,一定会有某种强大的心灵共性,在你们和我之间形成。也唯有如此,一所优秀学校特有的精神气质才会永恒地存在。

作者:陈先发,来源:《读者》杂志2020年第20期,原标题《不做 “空心人”》。


最新评论

gxthomas 发表于 2021-9-25 14:04:15
对自己国家和民族的历史,对传统,应怀有温情和敬意。
快速回复 返回顶部 返回列表