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庄子的三个段子,揭示人生的三种境界

发布者: englishfa | 发布时间: 2020-6-2 21:50| 查看数: 138| 评论数: 0|



作者:国粹君

来源:国学精粹与生活艺术(ID: gxjhshys)

不滞于物,不困于心,不乱于人。



♬ 点上方绿标可收听洞见主播简宁朗读音频



说到中国历史上的大智之人,庄子绝对算得上一位。

庄子的思想既有丰富的哲学思考,又有浪漫的情感所托,宛如万花筒,从每个角度都可看出其中的缤纷与瑰丽,时至今日,依然有着旺盛的生命力。

蒋勋说,“庄子是善于说故事的人,他的故事是神话,是寓言,像今天的魔幻文学,充满想象力和好奇,充满活泼的画面。”

放在今天,这就是不折不扣的“段子手”啊!

今天和大家分享庄子的三个“段子”,一起体味庄子的大智慧。

01

鲲鹏展翅:我们应该、也可以有更辽阔的生命价值。

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也 ,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《庄子·逍遥游》

大风起兮,鲲鹏借风势腾飞而起,远飞南海,“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,气势如虹!

然而大鹏鸟飞往南海时,蝉和小斑鸠却纷纷跑出来笑话它:

何必飞往九万里的高空呢?何必向往南海呢?

我们有一片小树林就够了,只要找到今天的粮食就能生活。

庄子替大鹏鸟说:你们小虫小鸟懂什么!



加缪说:“人是自由的,懦夫使自己成为懦夫,英雄把自己变成英雄。”

或许我们生来平凡,没有古人那份洒脱和狂放的性格;或许我们已被现实生活磨去了棱角,一些随性而为的想法可能迫于压力而埋藏心底。

但这些,并不妨碍我们追寻内心的渴望与初衷。

电影《无问西东》中有句台词:

“这个时代缺的不是完美的人,缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。”沈光耀,吴岭澜,王敏佳,陈鹏,张果果......片中不同时代、不同经历的青年,无论面临生或是死,酷烈战争抑或现实困境,都义无反顾地追寻着内心的热望。

他们宛如熠熠生辉的太阳,用内心最真实的声音和行动,影响着一代又一代人。



面对多元开放的当代社会,人们往往缺少了无畏的“疯狂”精神,所以许多人忙忙碌碌,终其一生,都不知道自己想要的是什么;还有一些人,常在梦想面前止步。

他们觉得自己做不到,因为看重自己的弱点,害怕劣势会无限放大,所以选择把缺陷隐藏。

然而,那些缺陷就像不曾愈合的伤口,慢慢腐蚀了原本健康的人生。



尼采说:

“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”

对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为最终你要失去它。

庄子和尼采一样,在人生选择上,都希望人类可以不断超越世俗,从种种虚伪造作中破茧而出,奔向真实的自己。

一个人,他可以安于平凡,他也可以开创不凡。

一个人,他可以安于稳定,也可以挑战无数个可能性。

只要有颗鲲鹏之心,你的努力终将人生变得辽阔而壮美。

02

蜗角之争:争是一种手段,不争是态度。

有国于蜗之左角者曰触氏;有国于蜗之右角者曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。

《庄子·则阳》

蜗牛是很渺小的,蜗牛角就更不用说了。

然而,偏偏在这么一个地方,触蛮两国为了争夺地盘,发生了一场“伏尸数万”的战争。

以人类的视角来看,这场战争可真是无意义啊。

那么微小的地方,有什么好争的?!

多么精妙的宇宙观,多么绝妙的讽刺语!



下图是一张著名的照片。

1990年,旅行者1号探测器即将飞出太阳系时,在距离地球60亿公里的地方,美国国家航空航天局命令它回头再看一眼,拍摄了60张照片。

其中一张上,正好包括了地球——图中那个亮点。



原来,我们乃至我们赖以生存的地球,甚至是我们硕大的银河系,放到茫茫宇宙中真的不过是一粒尘埃!

这样说来,我们司空见惯的事物,习以为常的生活,笃定信奉的科学,是不是应该重新思考重新定位一下呢?

安徽桐城市的西南一隅,有一条六尺巷,上有文曰:

千里家书只为墙,让他三尺又何妨。

长城万里今犹存,不见当年秦始皇。

让一让有什么关系,每个人都不会万万年,一切都会过去的;人生就是一个过程,相对时间来说都是一粒尘埃,争来争去,争个什么?

哪怕是少争一点,把看似要紧的东西淡然地放一放,你会发现,人心就会一下子变宽,世界就会一下子变大。



杨绛曾引用英国诗人兰德的一句诗:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。”

名利,权势,金钱,这些在当今社会炙手可热的东西,杨绛都果断地摒弃了。

这些不争,并没有降低杨绛的生活质量,反而让她从来不受外界的支配,活得自由,洒脱,舒适。

作家马德说:

“生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。”

不争,是人生至境。



03

泥中乌龟:真实而自由地活着,就是最大的幸福。

庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾于塗中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾塗中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于塗中。”

《庄子·秋水篇》

一天,庄子正在河边垂钓。

楚王委派二位大夫前来聘请他:庄子,我们国君想让您帮忙处理事务。

庄子淡然说道:

我听说你们楚国有一种乌龟,可以活几千岁,所以在楚国是一个宝贝,它死了以后楚王要把它的骨头恭敬地供奉在庙里,上面镶嵌着金子、宝石、珍珠,身上披着绸缎,前面还要放上香火和祭品。

那我想问一问:作为一只乌龟,它死了以后是愿意供奉在庙里,还是愿意活在泥巴里打滚呢?

大夫说:当然是后者。

庄子说:那你们回去吧,我就要在泥巴里打滚。



你觉得是荣华富贵,庄子看来一钱不值,庄子喜欢的,就是自由而真实的生活。

如今,现代人活得愈来愈复杂,结果得到许多享受,却并不幸福,拥有许多方便,却并不自由。

在庄子看来,这个世界上没有绝对的自由,你能舍去多少欲念,便能获得多少自由。

不如保持一颗平静的心,在安静中和自己的心灵对话,对浮华虚名说不,并适当放下超出自己能力和需求的东西。

庄子一生,追求的是无限的自由,他歌颂本真,痛恨虚伪,在他那里,自然把世俗的名利看做浮云一般。

很多人终其一生去寻找名利,在不久于人世时才发现,最重要的是如何生活,如何去爱别人,并得到别人的爱。

不滞于物,不困于心,不乱于人。

庄子的人生智慧,值得细细体味。



▽我们在读《庄子》的时候,常常觉得他没有给我们任何答案,只是讲了一个故事。

然而,不知不觉中,他已经对生命做了最深刻的诠释:

只要有一颗飞翔之心,可以像鲲鹏一样振翅高飞,活出最灿烂最辉煌的生命状态;

生活中很多事情如同蜗角之争,我们应以宽容的态度处理,进而记取生命之本;

现代人被世俗价值捆绑而疲于奔命,何不像泥中乌龟一样,秉持初心,活出真实自由的自己?

从庄子这三个段子中,愿我们有所悟、有所得,达到更好的生命境界。


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