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忍(深度好文)

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x-kai 发表于 2019-11-29 12:57:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
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作者:洞见·李思圆

一个人能吞下多少委屈,就能成就多大的格局。



♬ 点上方绿标可收听洞见主播晏娇朗读音频



古往今来,真正的强者,都能“忍”。

《读书录》里曾写道:“忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之。”

诗人杜牧也说过:“忍过事堪喜,泰来忧胜无。”

忍,不是懦弱,不是退缩,而是一种懂得低头的智慧。

01

忍辱,以存身。

《孟子》曰:“莫非命也,顺受其正,是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。”

有时忍辱,不是因为胆小没脾气,而是想要将大事化小,小事化了,把矛盾,伤害和危险,降到最低。

在《史记》里,有这样一则故事。

淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。

有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带着剑,其实你胆子小得很!有本事的话,你敢用你的佩剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”

韩信自知形单影只,于是便当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。

所有人都嘲笑韩信。

如果当时他受不了“胯下之辱”,不仅不会有后来的建功立业。

当时若与该屠夫辈搏斗,输了,他会丢性命;赢了,会招来牢狱之灾。

武则天时代有个丞相叫娄师德。

他的弟弟当上了代州刺史,临行之时,娄师德对弟弟说:“我担任丞相,你现在又管理一个州,受皇上的宠幸太多了。这正是别人妒嫉的,你打算怎样对待这些人的妒嫉以求自免灾祸呢?”

娄师德的弟弟跪在地上,对哥哥说:

“从今以后,即使有人朝我脸上吐唾沫,我也自己擦去,绝不叫你为我担忧。”

娄师德却说:

“人家向你吐唾沫,是对你恼怒。如果你将唾沫擦去,那不是违反了吐唾沫人的意愿了吗?

别人会以为你在顶撞他,这只能使他更火,更会想方设法,置你于死地。

所以要是人家唾你,你就要笑眯眯地接受。唾在脸上的唾沫,不要擦掉,让它自己干。”

《易·系辞下》里有言:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。”

当一个人连自己的安危,都无法得以保全时,逞再多的一时之能,也不过是匹夫之勇。

愚笨之人只会争强好胜,最终会将自己置于险地。



02

忍挫,计深远。

苏轼在《晁错论》里提到:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”

真正能成大事的人,不会因一时的输赢,丢盔弃甲;也不会为了一时的成败,灰心丧气。

项羽曾是一个攻无不克,战无不胜的大人物。

他在24岁时就随叔父项伯起兵反秦,27岁就自行分封了18个诸侯王,一时风光无限,好不得意。

他形容自己到:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。”

但在垓下之战中,项王骑上马匹,带领八百将士,抵达乌江江边,因为觉得自己没有脸面去见江东父老,然后年仅31岁的他,就在江边自刎了。

其实那时项羽并没有到山穷水尽的地步,只要他过了江东就有卷土重来的机会。

但骁勇善战的项羽,无法接受自己一时的失败,于是最终不仅赔了美人,赔了江山,还赔上了自己的性命。

《论语》有言:小不忍,则乱大谋。

越忍受不了挫折的人,心里并没有大的志向和目标,所以他很容易计较和纠缠于眼前的失意和落魄。

但越能扛屈受挫的人,越能成大器。

因为他们有相当的定力去实现远大的抱负,所以能忍辱负重,成就鸿鹄之业。



03

忍谤,大格局。

《遗教经》中有一句话:

能行忍者,乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受毁谤、讥讽、恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。”

生活中,我们难免会被人曲解,有时我们不辩,不驳,不做解释,并非因为心里有愧,而是一种大格局。

《宋史·高防传》中有一则记载,高防曾任澶州防御史张从恩的判官。

当时有一名军校叫段洪进,偷了官府的木材做家具,张从恩知道后很是气愤,就想杀了他。

段洪进为保全自己,就作伪供说:“这都是高防让我干的。”

张从恩向高防证实段洪进的话,高防承认了这件事,段洪进因此免于一死。

很快,张从恩拿了一万缗钱、一匹马送给高防,打发他走了。

高防平静地离去,始终不辩明自己的冤枉。

而当初嫁祸于他的段洪进,知道此事后,感到良心不安,从此以后也决定悔过自新,重新做人。

《遗教经》有言:“忍之为德,持戒苦行,所不能及。忍者无怨,必为人尊。”

虽然我们常说,做人要清清白白,坦坦荡荡。

但有时,在这个世上,并不是所有的事,都能在表象上呈现出真相。

▽越是优秀的人,越能忍。

有一句话说,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

一个人能吞下多少委屈,就能成就多大的格局。

共勉。


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