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老祖宗的讲究:凳不离三,门不离五,床不离七,桌不离九

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发表于 2019-3-29 10:18:44 | 显示全部楼层 |阅读模式


作者:京博国学

来源:京博国学(ID: jingboguoxue)

老祖宗生活中处处讲究吉利、吉祥,把追求幸福的愿望寄托在身边的一器一物上。



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对古人来说,几乎所有的学问都来源于《易经》。

木匠的祖师爷鲁班,也是一个精通《易经》的人。

传说,鲁班曾经雕刻了一个惟妙惟肖的小木人,刻完后忽然想起《易经》中有一句话“元亨利贞”。

这四个字是乾卦的卦辞,代表了世间万物的一个生存法则,春夏秋冬,生生不息。

鲁班在小木人的背后刻上“元亨利贞”四个字,还给小木人取了个名字叫“慧聪”,顺手把它放在祭台后,就把这事给忘了。

过了将近三个月,鲁班像往常一样祭拜。

一束香不知怎么回事,掉到了祭台后面。

鲁班去捡那束香,无意中看见小木人,惊喜地喊了一声“慧聪”。

小木人竟然答应一声,站了起来,并且走了过来。

原来,小木人背上刻的“元亨利贞”几个字起了最大作用,机缘巧合,又放在祭台,正好被人拜了九九八十一天,使它有了生命,喊它的名字,就唤醒了它。

从此,鲁班更加勤奋地钻研《易经》,他的建筑技术和木工技艺突飞猛进。

他的弟子把师父一生创造的知识都记录下来,后人称之为《鲁班经》,这本书里就有“元亨利贞令”的记载。

《鲁班经》是建立在《易经》基础上的,和《易经》息息相关。

书里面有一句话,“凳不离三,门不离五,床不离七,棺不离八,桌不离九”,经常被过去的木匠挂在嘴边。

这句话既体现了《易经》的原理,也有美好的寓意,老祖宗生活中处处讲究吉利、吉祥,把追求幸福的愿望寄托在身边的一器一物上。



1. 凳不离三

寓意:和睦相处。

过去的长条木凳,可以让好几个人坐在一起。

长凳的长度,不能是一个整数,它的尾数要带一个“三”,如二尺三,四尺三等等。

“三”作为数字,属于离卦,离为火,火对应五德中的“礼”。

三人成“众”,大家要想聚在一起,坐在一起,没有冲突,就要遵守人与人之间的“礼节”。

2. 门不离五

寓意:财福满门。

过去的门,无论大小,长宽的尺寸要带一个“五”的尾数。

“五”作为数字,属于巽卦,巽卦的方位是东南方。

古人建造房屋,一般是坐北朝南,这样便于采光。

只有官府的衙门才会开正南门,一般民居都是要偏东一些,也就是开东南门,因为古人认为巽位(东南方位)是财位,而大门是整个家宅的“气口”,这样便于吸纳财气。

“门不离五”也有五福临门的意思。



3. 床不离七

寓意:生活安稳。

过去的床的长宽尺寸,尾数要有“七”,如二尺七寸、三尺七、四尺五寸七等等。

“七”作为数字,属于艮卦,艮卦代表山,有稳定、安静的含义。

床的安稳,用来象征生活的安稳。

什么是生活安稳?

就是晚上能睡得着,没有良心不安,没有对明天的忧虑,也就是俗话说的“心安稳,床安稳”“睡不着觉,不能怨床歪”。

4. 棺不离八

寓意:积德行善是给儿孙积福。

过去的木匠打棺材,不管去世的人有多高多矮,棺材一律是八尺,不能多也不能少。

“八”作为数字,属于坤卦,坤卦代表大地,厚德以载物。

人死了,什么都带不走,积累的财富反而会让后代好逸恶劳,带来灾祸,所以人活着,不如积德行善,可以给子孙带来福报。



5. 桌不离九

寓意:家庭兴旺。

这里的“桌”指过去吃饭的方桌或者八仙桌,桌子的长宽高度尺寸,还是要带个“九”的尾数,如二尺九寸、三尺一寸九分、四尺八寸九分等等。

在《易经》中,“九”代表“阳”,是一个吉祥、神圣的数字,可以象征天,天分九层,就是“九天”。

人在桌子上吃饭,民以食为天。

一家人聚在一起,有吃有喝,衣食无忧,家庭兴旺。


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