作者：妍落

来源：老子道德经（ID: LZDDJ-1）

放下忧虑，期待美好


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《奇葩说》黄执中说过一句话：“人生的困扰，十之八九都出在人际关系。”

年少时总以为，好的关系要亲密无间，好的情谊要毫无保留。

年岁渐长才懂得，再好的关系也经不起随意试探，再深的感情也抵不过界限消融。

行走世间半生，终于悟透：守边界，知进退，留余地，才是成年人最清醒的处世哲学。

01

尊重不同，理解差异

世上没有两片相同的叶子，也没有两个完全相同的人。

有人爱热闹，有人喜独处；有人雷厉风行，有人不疾不徐。

若总以己度人，世间皆是刺；若能换位体谅，处处可见春。

春秋时期，管仲与鲍叔牙是要好的朋友。

管仲出身贫寒，经常为了生计斤斤计较：

与鲍叔牙合伙经商的时候，管仲私下多分了利润；后来管仲与鲍叔牙三次上战场，管仲每次都临阵脱逃。

其他人都骂他“贪财怕死”，只有鲍叔牙站出来替他辩解：他让利是为解困，并非奸猾，管仲家里有老母需奉养，并不是贪生怕死。

后来管仲辅佐公子纠失败，沦为阶下囚，鲍叔牙又力荐他接任齐国宰相。

管仲感慨：“生我者父母，知我者鲍叔牙也！”

鲍叔牙的智慧，正在于他从不以己之尺，丈量他人之难。

他看得见管仲的私心，更看得见他私心背后的孝义；容得下管仲的怯懦，更容得下他怯懦之下的担当。

《论语》有言：“君子和而不同。”

世间情谊万千，若不能以兼容之心相待，纵是金玉良缘，亦会化作镜花水月。

有人追求功名，有人偏爱田园；有人雷厉风行，有人从容淡然。

恰如黄山迎客松不嘲石缝小草的卑微，深谷幽兰亦不羡牡丹倾城的富贵。

心若如海，自有千川奔涌；人若容异，方能遇见天地辽阔。



02

进退有度，分寸在心

老舍与冰心曾是挚友，两家仅隔一条胡同。

冰心女儿回忆：“老舍先生从不空手上门，但每次只坐一盏茶工夫。”

老舍说：“再好的朋友，也不能成了别人屋檐下的雨。”

冰心生病时，老舍托人送去刚摘的柿子。

附信：“柿霜可润肺，记得刮下冲水。”

关心不言透，牵挂不越界，这份分寸感，让两人情谊细水长流。

人与人之间的交往，就像跳舞，需要找到那个恰到好处的节奏和距离。

过近，则容易碰撞出摩擦；过远，又显得生疏冷淡。

保持适当的边界感，是维持关系长久和谐的关键。

贾平凹年轻的时候，特别喜欢书法。

有个朋友听说了，就主动登门求字。

碍于面子，每次贾平凹都会满足他。

时间久了，这个朋友开始变得放肆，说话也变得随意起来。

有一次拿到贾平凹的字之后，他说：你将来一定要当个大作家。

贾平凹说：我是卖文换烟抽的，或许明日就搁笔了。

朋友脸色顿时一沉，不高兴地说：那怎么行？那我收藏你的字分文也不值了！

贾平凹说：写不写是我的自由，你有什么理由来干涉我呢？

两人因此闹得不欢而散。

俗话说：“熟不逾矩，亲不越界。”

世间再好的关系，也经不起过分的“不见外”。

就像寒冬的刺猬，离得太远觉得冷，贴得太近又扎人。

季羡林谈及交友之道时曾说：“话到七分，酒至微醺，笔墨疏宕，言辞婉约。”

把别人当别人，不越雷池半步；把自己当自己，不丢底线分毫。

懂分寸、知进退、将心比心、熟不逾矩。

只有这样，才能让一段关系越过乍交之欢，走过久处不厌。



03

少念人过，多记人好

《围炉夜话》有云：“待人有恩不念，受人之惠不忘。”

行走江湖，少记他人挥刀时，多念他人撑伞情，脚下自会有路。

老家有位开早餐铺的王伯，每天在墙上挂本“恩情簿”。

上面密密麻麻记录着邻里间互帮互助的点点滴滴：

“3月5日，刘师傅不辞辛劳修好豆浆机”；“5月12日，学生小周帮忙搬面粉……”

有人好奇地翻阅这本恩情簿，忍不住问道：“王伯，去年李婶和你吵架那事儿怎么不记在上面？”

王伯笑着说道：“恩情要熬得浓，怨气要放得凉。邻里之间以和为贵嘛！”

作家刘墉曾说：“在与人交往时，我们要学会少盯人短处，多看人长处；少念人坏处，多记人好处。

有时候，我们应具备宽恕之心，忘却他人的过失；有时候，我们则需铭记，铭记他人的善行。

不因一次冲突，便与人决绝；更不因一次失误，就全盘否定对方的好。

在人际交往中，少苛责他人的不足，多欣赏他人的优点，这是一种修养；少铭记他人的坏处，多感念他人的好处，这是一种成全。

▽

林清玄说：“世间最难的学问，是与人相处的学问。”

人生如旷野，有人与我们同行一程，有人只是擦肩而过。

修炼容人的雅量、守界的智慧、感恩的胸襟，方能走出自我的窄门，拥抱世界的辽阔。

点个在看，愿你我既有包容万象的胸襟，也有温柔待人的智慧，在纷繁人世中，修得一段清风明月的关系。