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你之所以过得不好,不是因为穷,而是因为这一点

发布者: qianyuan | 发布时间: 2025-1-20 23:21| 查看数: 40| 评论数: 1|

文/一颗荔枝

人生无常,没有什么是恒久的,连聆听你愿望的星星都会闪烁。不如想想那些路灯,就是这样一盏接一盏地在我们生命里亮起,走下去就会遇到下一束光亮。

——陶立夏,《读者》2023年第15期

“世事如棋,乾坤莫测。”

无常,是生命最真实的写照。

“无常”二字,意指世间万物没有永恒不变的自性。

人生的长河中,我们常常会遇到各种无法预测与把握的变化,并常常为此起心动念,精神内耗。

有没有另外一种活法?

《金刚经》有言:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

或许,人生最大的意义不在于达成某一目的,而在于经历每个过程。

很多人之所以过得不好,就是因为没有悟透这“无常”二字。



悟无常,懂进退及时乃人生幸事

人生如棋局,变幻莫测,悟透无常方能进退自如,这是人生的一种大智慧。

懂得在适当的时候前进,在必要的时候后退,才能在人生的道路上走得更远、更稳。

范蠡,春秋时期越国的大夫,帮助越王勾践打败吴国,复兴越国,功成名就。

勾践复国之后,范蠡就离开越国,泛舟西湖。

那些高官厚禄,范蠡一点也不眷恋。

他曾写信给大夫文种:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。

越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”

说飞鸟射杀完了,好的弓箭就会被收起来;狡猾的兔子捕完了,猎狗就会被煮来吃。

越王这个人,只可以和他共患难,不可以和他同欢乐。你为什么还不离开?

他想劝老友急流勇退,然而文种不以为意。

不知进退,最后肯定会被命运惩罚。

后来果然被范蠡说中了。

有人诬告文种要作乱,越王勾践便赐给文种一把剑,说道:“你曾经教我伐吴七术,我只用了三术就把吴国给灭了,剩下的四术你还打算用在谁身上呢?请你去追随先王吧!”

于是文种自刎而死。

范蠡因为看透了人性,悟透了无常,所以能急流勇退,得以善终。

而文种因为贪恋权势,最后惨死。

人这一辈子,不可能总是一帆风顺,也不可能一直走霉运。

得意时,如果不懂收敛锋芒,就会乐极生悲;

失意时,如果不懂蓄势待发,就会一蹶不振。

正如曾国藩所说:“盛时常作衰时想,上场当念下场时。”

今日之辉煌,明日或许就会化为乌有;

今日之失意,明日或许就会东山再起。

悟透无常,方能进退及时,这是一种人生的大智慧。



来源:视觉中国



悟无常,知悲喜交织为人之常情

人生无常,悲喜交织,这是生活的真实写照。

学会接受并理解生活中的悲喜交加,才能更加从容地面对人生的起伏与变迁。

苏轼,一生坎坷,被贬黄州时,生活困顿,有时连饭都吃不上。

但他并没有因此消沉,反而以豁达的心态去面对这一切。

后来,苏轼被贬惠州,生活更加艰难,但他依然保持乐观平和的心态。

他在《纵笔》中写道:“白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人轻打五更钟。”

但谁也没想到,更大的打击还在等着苏轼。

朝廷将苏轼再次贬到了更偏远的儋州。

被贬儋州时,苏轼已经60多岁了,但这一次磨难也没有将他击倒。

他开垦荒地,教书育人,与当地百姓打成一片,还研发了生蚝的经典吃法。

病弱之躯,满头白发,但苏轼依然乐观豁达,笑对人生。

后来,朝廷重新启用苏轼,让他回京任职。

但此时的苏轼已经看淡名利,不愿再回京了。

苏轼的一生,经历了无数坎坷与磨难,但他始终能够坦然面对。

因为在骨子里,苏轼明白,悲喜交织就是人之常情。

悲喜过后,归去,就是“也无风雨也无晴”。

所以没什么好失意的。

我们无法改变生活的无常,但可以改变自己的态度。

以一颗平常心去面对生活中的悲喜交加,更能从容地面对人生的起伏与变迁。



来源:视觉中国



悟无常,明聚散离合乃人生常态

人生如戏,聚散离合是常态。

弘一法师李叔同,他的一生经历了从世俗到佛门的转变,经历了与亲人、朋友的聚散离合。

李叔同出生于天津一个富商家庭,从小聪明好学,琴棋书画样样精通,还曾留学日本,是名震一时的学霸。

他与好友许幻园、袁希濂、蔡小香、陈小蝶等人成立“乐石社”,经常一起吟诗作对,弹琴唱歌。

他写的《送别》歌词,就是在“乐石社”社友分别时写的。

后来,李叔同的母亲去世,他从日本赶回国内奔丧,从此看淡红尘,出家潜修,法号弘一。

他的好友许幻园听说他出家的消息后,从上海赶到杭州去看他。

两人在西湖边见面,许幻园把家里的银行折子交给他,说道:“叔同兄,我们家破产了,后事如何,就托付给你了。”

弘一法师双手合十,答道:“阿弥陀佛,请放心。”

说完,两人就分别了。

后来,弘一法师到闽南讲佛学,他的好友夏丏尊前去看望他,两人在山间小道散步。

弘一法师对夏丏尊说:“人生,就是一个不断送别的过程。”

夏丏尊问道:“送别的时候,你心里难受吗?”

弘一法师答道:“有聚就有散,有生就有死,这是人生的常态,我已经看淡了。”

人生如戏,聚散离合是常态。

我们无法阻止生离死别的到来,但可以接受它、看淡它、放下它。

悟透这一点,才能更加珍惜与亲人、朋友之间的相聚时光。



来源:视觉中国



人生无常,变幻莫测,我们无法预知未来,也无法改变过去,但我们可以选择放下执念,接受现实,活在当下。

放下执念,不是逃避现实,而是接受现实。

正如《金刚经》中所言:“应无所住,而生其心。”

不应该执着于某个事物或想法,而应以一颗无执的心去面对生活中的一切。

只有这样,我们才能摆脱内心的束缚,活得自在洒脱。

我们之所以痛苦,是因为我们总是执着于过去或未来,而忽略了当下的美好;

我们总是怀念过去的某个人、某件事,或者担心未来的某个结果,而让自己陷入无尽的烦恼。

但过去的已经过去,无法改变;未来的还未到来,无法预知。我们唯一能够把握的,就是当下。

在无常的洪流中,我们或许无法掌控一切,但我们可以选择如何去面对。

让我们以一颗平和而坚定的心,去迎接每一个未知的明天,去拥抱每一个无常的瞬间。

因为,正是这些无常,构成了我们独一无二的人生篇章。

共勉之。

最新评论

kevincen 发表于 2025-1-21 11:24:15
过得不好的原因。
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