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不久前，有网络媒体公布了2024年度“十大流行语”。

“松弛感”入选。

拥有松弛感的人，总是格外令人羡慕：

工作游刃有余，生活有张有弛，人生有滋有味。

然而，我们大多数普通人，却常困于“倍速模式”的生活节奏，焦虑内耗，神经紧绷。

想不通、放不下、输不起几乎成了生活的常态。

尤其在刚步入2025年时，回望来路，展望新年，心里更是焦灼不安。

其实，要过上松弛感的生活，并不难。

1200多年前的一位古人就是“松弛感”的典范。

如果用现代的眼光来看，这位古人终生未仕，也没什么功名业绩，一介布衣，实在一般。

但他却胜在有个好心态：

守得住，想得通，看得开，放得下。

一生从归隐开始，以归隐告终，随心而动，自在漂流。

他就是盛唐顶流诗坛的诗人，孟浩然。

如果你正被生活所累，那就让我们一起穿越千年，去读读这位“风流天下闻”的孟夫子。

或许，你能在新的一年换种活法，把自己调成松弛模式。



公元689年，孟浩然出生于襄阳城中一个书香之家。

作为孟子后人，父亲以孟子的“我善养吾浩然之气”为其命名，希望他承先人遗训，出仕为官，建功立业。

孟浩然从小与弟弟一起每天苦读儒学，勤勉练剑，磨炼心性，为此写下一首《洗然弟竹亭》：

吾与二三子，平生结交深。

俱怀鸿鹄志，昔有鹡鸰心。

逸气假毫翰，清风在竹林。

达是酒中趣，琴上偶然音。

他在书香剑影中养成了豪迈自信、乐观旷达的性格，并立下了鸿鹄之志。



孔子曾言：“天下有道则见，无道则隐。”

盛唐时期，面对社会不公，隐逸风气盛行，孟浩然深受影响，决心“文不为仕”，隐居生活。

他特别钟情家乡的鹿门山，那里山水宜人，风景秀丽，常常让他沉醉其中，忘了回家。

在这个新的天地里，他饱览山林景色，寄情泛舟戏水，倾心游玩研学，探访隐士遗踪，静养“浩然之气”，好不惬意快活。

他为此乘兴而作《登鹿门山》：

清晓因兴来，乘流越江岘。

沙禽近方识，浦树遥莫辨。

渐至鹿门山，山明翠微浅。

岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

昔闻庞德公，采药遂不返。

金涧饵芝术，石床卧苔藓。

纷吾感耆旧，结揽事攀践。

隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何时去，丹桂空偃蹇。

探讨意未穷，回艇夕阳晚。

他渐渐爱上了这种清净而自在生活方式，与鹿门山结下了不解之缘。

隐居期间，孟浩然认识了富有才情的歌女韩襄客。

才子，佳人，一相逢便胜却人间无数。

一个说：“只为阳台梦里狂，降来教作神仙客。”

一个说：“连理枝前同设誓，丁香树下共论心。”

韩襄客看得透孟浩然的淡雅之心，而孟浩然也惜之怜之，两人心性相近，彼此欣赏，遂情定终身。



孟浩然一系列“不成体统”之举，让父亲怒不可遏，老人家扬言要断绝父子关系。

但孟浩然不为所动，依然坚守自己的底线和选择。

他厌恶尘世间的功名利禄，热爱山水自然的意趣，钟爱心心相印的心上人，这有什么错？

他恪守着自己的初心和选择，甘愿沉湎于自由自在的隐居生活。

这种扬弃，也让他由内而外，始终散发着清爽干净的气质，成为世人的精神偶像。

是啊，在纷扰繁杂的世界里，最该被温柔以待的，应该是我们自己。

一个人在自己的节奏里，忠于内心，爱我所爱，守好自己的能量场，才能过好一生。



当孟浩然踏着青春的节拍，即将迈进中年门槛的时候，他的脚步却不那么轻松了。

父亲在他的不听劝说中，已经无望而逝，老人家未了的遗愿，让他久久不能释怀。

同时清贫的家境、亲人盼他出仕振兴家道的期待，也让他感到了一种无形的压力。

再三斟酌后，孟浩然决心凭借满腹诗书，走向仕途，去创造另一种人生可能。

39岁的他，经过精心准备，春风满面赶赴长安，参加科举考试。

可现实很骨感，给了他重重的一击，未能及第。

这也不打紧，他才华满身，交游了不少政坛、诗坛第一流的人物，大家自然会助他一臂之力。



丞相张说为他的才华叹服，答应向上举荐，但也许运气不到，也许命运如此，孟浩然并没能因此一举登临朝堂。

时任襄阳郡守的韩朝宗，是孟浩然的老乡，闻讯后第一时间赶来拜访，邀他出仕。

两人约好一起赶赴京都结交官员，但到了约定的时间，却迟迟不见孟浩然。

韩朝宗连忙派人寻找，却发现这位老兄正和朋友喝得意兴阑珊。

来人赶忙提醒孟浩然：你忘了今天和韩荆州的约定啊，怎么还不去？

孟浩然正在酒兴上，一摆手：“业已饮，遑恤他。”

没看到我正喝得高兴吗，不去了。

真性情的孟浩然，就这样轻描淡写地浪费了一次被引荐的机会。

老朋友王维约他相聚，正逢唐玄宗来访，皇上要求他即兴作诗一首，以观其才情可否一用。

这可是天赐良机，可孟浩然却鬼使神差地吟出了一句：不才明主弃，多病故人疏。

玄宗一听，当即不悦：我没有弃过你，却反诬我不用你，你哪儿来回哪儿去吧。

然后，就再也没有然后了。



其实，从唐玄宗拂袖而去的那一刻起，孟浩然就知道一切已经结束了。

望着长安街的背影，他在心里一遍遍地问自己：

自己想要的究竟是什么？

求官多年，最终还是没能实现父亲的遗愿，也辜负了家人的寄望，这对我来说很重要吗？

我秉性率真，是过惯了闲适生活的人，如果真的走向仕途，就真的适应虚与委蛇的官场吗？

不，我做不到，我已经浪费了许多时光，已经发生的就让它随风而逝吧，不必自责内耗，不必活在别人的期待里。

余下的岁月我就只做自己，去寻找我向往的自由，去做些自己喜欢的事，这才是我的初心。

早年鹿门山“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的小日子，又重回了孟浩然的脑海。

此时的孟浩然，望着故乡的方向，内心已经平静如湖，感到了一种期盼已久的释然。

他知道，余生该怎样度过了。



陶渊明曾说：“悟已往之不谏，知来者之可追。”

人这一生，世事无常，得失难料。

当遗憾已经造成，我们要做的不是捶胸顿足，纠结内耗，而是要看淡得失，允许一切发生。

往后的日子里，尽人事，听天命，敢放下，敢翻篇，苦乐随缘，淡然处之，才能问心无愧。



当一个人放下了执念，抚平了心中的万千褶皱，就会迎来如沐春风的新生。

远方不曾留我，我便向远方作别。

孟浩然告别了蹉跎岁月，毫不犹豫地回到了鹿门山，真正过起了心心念念的隐居生活。

诗书之外，他或遍访名士，写诗会友，或游山玩水，在“穷极山水之胜”中，尽享无尽乐趣。

他尤其崇尚田园牧歌般的乐趣，和朴素平淡的农家生活。



一次，孟浩然路过老友的田庄，看到农家小院推开窗户，正对着谷场和菜园，周围环绕绿树青山，风景宜人。

他欣然和老友欢聚小院，品尝田园美食，举着酒杯闲谈桑麻的长势，一首流传千年的《过故人庄》油然而生：

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然屏蔽了人世间的喧嚣浮躁，细致地品味生活之美，如同洗尽铅华一般，越来越自然安宁。

他无限留恋鹿门山的山山水水，真诚地热爱这里的草木人间：

清秋送爽，他兴之所至，登高远眺，慨叹“北山白云里，隐者自怡悦”。

清夏之夜，他躺在摇椅上闭目养神，静听“荷风送香气，竹露滴清响”。

夕阳西下，他聆听着樵夫的山歌，感怀“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”。

大自然抚慰了他的灵魂，让他的心越来越平静，他对这个世界，也越来越坦然。

晚年的孟浩然，在山水田园中，打捞着真实的自己，真正把诗意融入了生活，把生活化作了诗意，活得自在而潇洒，松弛而自洽，达到了随心所欲不逾矩的境界。

所谓浩然之气，其实就长存于天地之间、内心之中。



人们在世间行走，常会活在别人的期待中，或者对名利物欲有很深的执念，遭遇数不清的破事烂事。

如果纠缠其中，不能自拔，就会作茧自缚，焦虑迷茫，终日难安，不得开心颜。

一个人最大的清醒，是懂得放下。

放下了束缚自己的外物，用自己喜欢的方式活着，人生就不再是苦海。

内心会随之越来越通透，生活状态也会越来越松弛，离真正的幸福也就很近了。



毕淑敏曾说：“人惟有松弛，才可达久远。”

轻松生活，是孟浩然年轻时就懂得的道理，让他早早品尝到了生活的甜美和人生的快乐。

中年时，他曾困顿于功名，一度纠结于仕与隐的矛盾之中。

好在他有一个好心态，能看淡得失，允许一切发生，没有陷入内耗和痛苦的泥淖。

最终他在复杂多变的世道中，一步步追寻真实的自我，在晚年重拾愉悦生活，并达到了随心而至的境界。

岁月流转千年，“孟浩然”这个名字并未随着时间的流逝被人们淡忘。

他的处事原则和生活态度，就是松弛感的来源，而这，恰恰是我们活在世间，最稀缺的心态。

世界很喧嚣，生活不只有忙碌，还有松弛的艺术。

喜欢松弛感而不刻意追求，直面现实又能淡然处之，这才是生活该有的模样。

那就在新的一年里，卸下所有的包袱和杂念，怀着一颗松弛心，轻松自洽地前行，活出人生的快乐和满足。

点亮“在看”，愿你爱你所爱，行你所行，松弛自洽，无问西东。

作者 | 佳钢，遵从内心，一路向阳。

主播 | 绛染 ，电台主播、爱配音，神秘的爱猫人。

图片 | 视觉中国，网络（如有侵权请联系删除）

一个人最大的清醒，是懂得放下。

松弛感养生。