来源 | 日行一善共修平台‍‍‍‍‍‍‍

作者 | 云谷师

塑造自己，完善自己。

有句话说：

“人生最大的对手是自己。战胜自己，人生就是一马平川；被自己击败，人生就成了荒芜的山野。”

年轻时，总以为胜过他人才是强者，经历越多越明白，胜过自己才更难得。

人生下半场，与其费尽心思赢过他人，不如潜下心来战胜自己。

沉住气，耐住烦，静下心，你就赢了。

1

沉得住气

易中天说：“人贵有三品：沉得住气、弯得下腰、抬得起头。”

诚然，面对人生的种种不如意，想要抬得起头，就先要沉得住气。

沉得住气的背后，是“天生我材必有用”的底气，是“千磨万击还坚韧”的从容。

人若沉得住气，日后终成大器。

世人皆知盛唐有李白，却鲜少有人知晓李白的师父赵蕤（ruí）。

赵蕤自小饱读诗书，天资聪颖，与李白并称为“蜀中二杰”，在当时的文人界，还有“赵蕤术数，李白文章”的说法。

他精通《易经》，专攻于韬略，有辅佐帝王之才。

但当时的科举考察的是孔孟之道，与赵蕤所学并不十分契合。

加上赵蕤并非出身名门，他的仕途走得很是艰难，科考几次都是落榜。

既然仕途无望，赵蕤就干脆顺势归隐山林，沉下心来钻研学问。

他独自一人住进琴泉寺旁边的岩洞，隐居于世，自力更生。

少了世俗名利的纷扰，赵蕤对人生的思考也沉淀下来。

他翻遍古籍，从历代帝王实录，到诸子百家学说，他都一一梳理记录。

古书数量众多，文字枯燥乏味，没有人帮忙，工作量可谓巨大。

可赵蕤沉得住气，他在岩洞中待了四年，直到开元四年的冬天，才完成了九卷六十四篇的术数巨著《长短经》。

《长短经》一问世，就轰动了整个京城。

皇帝欣赏赵蕤的才能，多次征召他入朝，后人仰慕他的气节，终让他名垂青史。

人生总是潮起潮落，一波未平一波起，既然是路，就会有低洼，有高地，自然也会有转弯。

我们不能决定命运的无常，但却可以决定以什么样的方式来面对。

与其终日自怨自艾止步不前，不如沉心静气好好精进自己。

“种下梧桐树，引得凤凰来。”

当你沉住气，冷静思考，脚踏实地走好脚下的路，那么最坏的结果，也无非是大器晚成。

2

耐得住烦

曾国藩说：“若遇棘手之事，需从耐烦二字痛下功夫。”

人生不如意十之八九，生活就是麻烦叠加着麻烦。

遇事一味火急火燎，急于求成，只会越理越乱，越乱越烦。

面对棘手的事，浇灭心头的火气，从容平静等待机会，才能日渐精进，一飞冲天。

元朝末年时局动荡，民不聊生，各地农民纷纷揭竿而起，自立为王。

几方势力中，张士诚独占最为富庶的苏南地区，陈友谅则占据广袤的荆襄平原。

按照当时的形势，张士诚和陈友谅最能有望一统天下，可到最后坐上皇位的，却是名不见经传的贫农朱元璋。

论经济实力，朱元璋比不上张士诚，论军队实力，朱元璋比不上陈友谅，但论耐心，他却远远胜于前两者。

在别的起义军打得风风火火时，朱元璋却不争风头，耐住性子发展力量。

他深知枪打出头鸟，所以一直奉行“高筑墙，广积粮，缓称王”的策略，不急躁，耐得烦。

反观陈友谅和张士诚，一个因急功冒进死于流矢之下，一个鼠目寸光只顾争权夺利，都成了历史的匆匆过客。

古语有云：“事急则缓，事缓则圆。”

凡事操之过急，得来的便大多是烫手山芋，不能入口，反倒伤了自身，得不偿失。

所有的美好都需要时间的付出，人生纵然需要全力以赴，但也不要太过着急。

生活就是一场修行，耐烦就是在纷杂世事中修心。

小事耐得住烦，是一种修养；大事耐得住烦，是一种格局。

所谓伏久者，飞必高。

不为一时的得意忘形，不为一时的失意烦忧，耐住心性修炼自己，耐住低谷充实自己，才能观照万物，扎根成长。

3

静得下心

王阳明曾在诗中写：“人人自有定盘针，万化根源总在心。”

在他看来，心，是主宰一切的根源。

心若能静，心若能定，那么任凭世间千变万化，都会有我自岿然不动的泰然。

正德十四年，宁王朱宸濠造反起乱，王阳明临危受命，仅仅用了43天就将宁王捉拿归案。

得知王阳明生擒了宁王，朝中的小人唯恐他功高权重，就在皇帝跟前诬陷构害于他。

有人说他伙同宁王制造投降假象，有人说他功劳过高，显得君主无能。

甚至提出先将宁王释放，再由皇帝御驾亲征，亲自俘获宁王，以示天威。

王阳明得知后，并没有惊慌失措，而是静下心来思虑周全。

他先是顺着皇帝的心意，将宁王交由宦官张永，确保万无一失的同时，也满足了皇帝的虚荣心。

朝中奸佞阻拦王阳明上京，他就顺势跑到九华山，静心打坐，闭目沉思。

皇帝见王阳明这般无心功利，也就打消了疑心，重新重用王阳明。

《昭徳新编》里说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”

王阳明化险为夷的背后，是心静不惊的大智慧。

凡成大事者，都能在静心中求稳，静下来思考，静下来淬炼。

越是难事，越是大事，就越要冷静，越要清醒。

屏蔽掉外界的喧嚣，宠辱不惊，去留随意，只静下心来磨砺自己，反倒比事事用力强求更加有效。

▽

杨绛说：“人虽然渺小，人生虽然短促，但是人能学，人能修身，人能自我完善，人的可贵在人自身。”

人生上半场，有过年少的轻狂，也走过不少的弯路；

人生下半场，经历过起起伏伏，才懂得生活的真谛，在于凡事凡心往回收。

收住气，慢沉淀；收住燥，耐得烦；收住心，静修炼。

如此，风浪再大，也不能奈你何。