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《道德经》中最经典的6句话,藏着人生的智慧

发布者: x-kai | 发布时间: 2023-6-7 23:45| 查看数: 123| 评论数: 0|



作者 | 伏琴

来源 | 帆书 原樊登读书(ID:readingclub_btfx)

白岩松说:

“三十到四十岁时,一系列问题没有答案,我很庆幸在这个阶段遇到了我的生命之书,《道德经》。”

十几年前,他的事业顺风顺水,但名利与痛苦相伴而生。

高压之下,他一度患上了抑郁症,后来通过诵读《道德经》,才逐渐走出了阴霾。

它全文只有5162字,却是很多人为人处世、修身养性的行动指南。

你是否因为工作业绩不好,而焦头烂额?

你是否因为孩子成绩不好,而忧心忡忡?

你是否因为人际关系不好,而郁郁寡欢?

不妨看看书中最经典的6句话,许多困惑也许会迎刃而解。



释义:最高的德行如同水,水不舍昼夜地滋润万物,却不与万物一争高下。

张良与韩信、萧何并称为“汉初三杰”,他曾在鸿门宴上救刘邦于危难之中。

天下大定之后,刘邦封赏功臣,萧何被封为酂侯,食邑最多,韩信被封为楚王。

刘邦让张良在齐国属地内任选三万户作为食邑,张良却婉言谢绝,并主动请封与刘邦最初相遇的留地。

他深知“敌国破,谋臣亡”的道理,此后便谎称身体不适,很少过问政事,过着半隐居的生活。

因为不争,他避开了锋芒,得以颐养天年,而韩信最终被杀。



不争,看似消极悲观,实际是积极保全自己的智慧。

在这个内卷时代,人们焦虑不安,卷又卷不动,躺又躺不平。

内卷的本质就是“争”,大家争强好胜,攀来比去,永无宁日。

不争,才是治愈内卷的良药。

任世界喧闹,坚持自己的节奏,与世无争。

老子说:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”

不争功名利禄,赢得人品和格局,机会不请自来;

不争眼前得失,眼光长远谋大略,未来一片光明;

不争口舌之快,得朋友者得天下,获得更多帮助。

做好自己,不争不抢,反而得到更多。

不争,就是最大的争。



释义:人效法地,地效法天,天效法道,道效法自然。

有一个段子,三个人坐电梯上行,第一个做俯卧撑,第二个绕着电梯跑圈,第三个站着不动。

出电梯后,有人问他们是怎么上来的。

第一个答,做俯卧撑上来的;第二个答,跑步上来的;第三个答,什么都没做就上来了。

拼命折腾,不如顺其自然。



著名企业家雷军曾说:“站在风口上,猪都能飞起来。”

顺风行驶相比逆风行驶,既轻松又有效率。

可是生活中,人们却常常违背自然规律,反其道而行之。

为了望子成龙,不惜揠苗助长,压榨业余时间,结果牺牲了孩子的身心健康,得不偿失,不如让孩子自然发展。

为了迎合他人,卑躬屈膝,自己活得憋屈,还遭别人鄙夷,不如顺其自然,不卑不亢,自己活得舒畅,也赢得他人尊重。

顺其自然,顺势而为,才能事半功倍。



释义:认识他人是智慧,认识自己是高明。战胜别人有勇力,战胜自己是强大。

古时候,在一个叫南岐的山谷,几乎与世隔绝。

南岐的水缺碘,村民都得了粗脖子病。

有一天,山外来了一个人,居民们争相围观,说那人脖子又细又长太难看,准是得了什么病。

外地人说:“你们才得了病,叫粗脖子病。”

南岐人说:“我们全村人都是这样的脖子,胖乎乎的,多好看啊。”

现实生活中,不少人像南岐人一样,自命清高,孤芳自赏。

人贵有自知之明,但是人们常常自以为是。



歌德曾说:

“觉察旁人的错误志向并不难,难在觉察自己的错误志向,这需要很大的神志清醒。”

许多人对别人吹毛求疵,对自己的问题却视而不见。

客观认识自己,才是真正的高明。

阻碍我们前进的,常常不是别人,而是自己。

真正的强大,不是战胜别人的阻碍,而是战胜自己的局限。



释义:天下最柔弱的东西,却可以胜过天下至坚之物。

水柔若无骨,却能滴水穿石;女人柔情似水,但自古英雄难过美人关。

法国作家拉·封丹有篇寓言。

北风和南风打赌,看谁可以把行人的大衣脱掉。

北风先出手,寒风呼啸,威猛无比,行人顿觉寒风刺骨,却将大衣裹得更紧。

接着南风出手,它徐徐地吹动暖风,人们觉得浑身暖和,便开始脱掉大衣。

北风想用蛮力脱掉行人的衣服,却适得其反,南风则用柔弱的暖风,让人们心甘情愿地自己脱下衣服。

人生亦是如此,常常柔弱胜刚强。



曾国藩年轻时信奉儒家的“天行健,君子以自强不息”,直来直去,不留情面。

因为一句莽言,得罪了皇帝,被打发回家。此时,他才顿悟。

此后,他践行“以柔克刚”的处事原则,人生之路走得越来越稳。

“大柔非柔,至刚无刚”,蛮力易摧毁,巧力更长久。

在人际关系中,针尖对麦芒,常常两败俱伤;而春风化雷雨,则化干戈为玉帛。

为人处世,应当柔和谦让,而不是恃强凌弱。



释义:懂得知足就不会受到屈辱,懂得适可而止就不会遇到危险,这样方可长久平安。

西汉人严遵做小买卖,每天挣到一百钱就关店读书,因为一百钱是他家一天的开支。

当地富人罗冲也是读书人,见他生活清贫,想接济他。

严遵婉言谢绝,说:

“我很富足,如果你我之间非要发生接济,那也是我接济你,因为你太贫穷了。”

罗冲认为他穷疯了。

严遵说:“我曾路过你家,见你深夜还在忙碌赚钱,却从未满足。

我虽然每天只挣一百钱,却有时间读书。

人生短短几十年,天天想着赚钱而没有时间享受别的,那人生有什么意义?你不是穷人是什么?”

严遵所谓的穷人,是不懂得适可而止的人。



《大学》云:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

人类的烦恼大多来自贪得无厌,永不知足。

我们想要更多的财富、更高的地位、更好的名声,为此孜孜不倦,劳碌终身。

知足不易,知止更难。

知足常乐、适可而止,才是人生大智慧。



释义:勇于坚强易于送命,勇于柔弱易于生存。

俾斯麦是十九世纪德国著名的“铁血宰相”,以擅长决斗而闻名。

有一次,他与一位科学家因言语不和,向他提出决斗。

决斗那天,俾斯麦让科学家优先选择决斗武器。

科学家却拿出事先准备好的两根腊肠,说:

“因为我是科学家,所以选择腊肠作为决斗武器。

两根腊肠,一根味道可口,另一根灌满了致命的细菌。

来吧,你选择你的‘武器’,我们一起吃吧!”

一向以勇敢著称的俾斯麦望着这两根腊肠,愕然不语,转身离去。

这是他有生以来第一次选择退出决斗场。

科学家如果选择决斗,无异于自寻死路,他选择了不敢,用智谋取胜。

俾斯麦如果选择腊肠,就是拿生命冒险,他不打无把握之仗,也选择了不敢,退出决斗。



大丈夫能屈能伸,可以勇猛刚强,也可以勇敢示弱。

示弱,有时是更大的勇敢。

勇敢不是逞强蛮干,拿鸡蛋碰石头。

不敢也不是懦弱无能,而是审时度势,顾全大局。留得青山在,不怕没柴烧。

君子有所为,也有所不为。

大家明争暗斗,你却选择不同流合污,急流勇退。

这时,有所不为比有所为更勇敢。

明智的不敢,胜过盲目的勇敢。

人生在世,有勇敢,也有不敢。

勇敢是油门,不敢是刹车,人生旅途中,油门和刹车缺一不可。



当今社会日新月异,人们压力倍增,浮躁不安。

《道德经》犹如一股清泉,滋养着我们浮躁的心灵。

一部《道德经》,讲透了人生的智慧,与世无争、顺其自然、自知之明、以柔克刚、适可而止、勇于不敢……

你的人生困惑,都能在这本书里找到答案。

读懂它,就如路遇高人指路,可以少走许多弯路。

点个“在看”,愿你读懂人生的真谛,赏春花秋月,观云卷云舒,世间纷扰,心中无忧。

作者 | 伏琴,来源:帆书 原樊登读书(ID:readingclub_btfx)

主播 | 文静,优雅女神经,公众号:每晚一首循环歌。

图片 | 视觉中国,网络(如有侵权请联系删除)


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